论起古籍价值，自然以版本为最；而袖珍古籍自然以小为最，再论其他。目前，袖珍古籍中的重器是南京江南贡院的一本《五经全注》，此书被誉为该贡院的“镇馆之宝”。这本《五经全注》，长7.5厘米，宽5厘米，共30页，每页字，更可贵的是木刻本。
后来也有媒体相继报道其他地方发现袖珍古籍，尺寸更小，页数更多，但那些都是石印本。懂古书的人都知道，石印即石板印刷，是平版印刷的一种，印刷字画尤为精彩，因为它实际上影印，可以根据需要随意缩放，可以大批量印刷。所以这种清代后期从西方传来的印刷术，印制袖珍书、缩小字体难度不大。
木刻本，即木板印刷，又称雕版。它要拿块木板，在上面一笔一划地雕刻，不仅难度之高，而且一块木板印不了多少张，要么坏了，要么不清晰了。除了印刷量极低外，刻字的师傅还要技艺高超，方可印制出精美的书籍。
所以，石印本和木刻本根本不在一个档次，更别说与雕版书相提并论了。而今，昆明出现的这本古籍是《孟子》七卷本，由于年代久远，只存留卷二至卷七，还有虫蛀，尽管如此，它依然珍贵至极。
因为这件袖珍本长仅6.9厘米，宽为4.7厘米，不仅尺寸小于江南贡院那本“镇馆之宝”，而且存留有页，是那本《五经全注》的6倍之多；更珍贵的是这本《孟子》不仅仅是木刻本，其用纸超薄，字体古朴，断代至少清刻，不排除明刻本之可能。
故此，从年代、尺寸、页数到囊括内容，昆明这本《孟子》已完胜南京那本《五经全注》。