木刻年画：华夏古代保守彩色印刷术，代表着人们对优美糊口的神往。
这是木刻先生和咱们说的。正确又简单的向咱们表白了木刻年画的寓意。
桃花坞年画是江南地域的民间木版年画，因曾集合在姑苏城内桃花坞一带临盆而得名。
桃花坞年画源于宋朝的雕版印刷工艺，由绣像图蜕变而来，到明朝进展成为民间艺术宗派，清朝雍正、乾隆年间为昌盛时代，每年临盆的桃花坞木版年画达百万张以上。
年5月20日，该遗产经国务院允许进入第一批国度级非物资文明遗产名录。
年10月20日，咱们参观了木刻先生的劳动室。从大门口出来，当前一片绿色，一棵威风的百老大树顶着擎天的华盖，昂首耸立。有同窗猎奇，探头望去得悉这树竟有两百多岁。方圆小树长得枝繁叶茂，从翠绿欲滴的树叶间，表展现那些柔嫩的白色花朵，开得正盛。眼看“山重水复疑无路”，一回身倒是“柳暗花明又一村“。先生的劳动室透着种陈旧的气味，让人不禁得想去一探求进。随着先生的步调，咱们到达了先生的劳动室，小而窄的房间里挂了几幅先生的做品以及安插了先生制做木刻年画的器材。先生给咱们讲解了木刻年画的寓意、原故、史籍和制做。同窗们对此非常感意思，主动发问，想要进一步相识木刻年画。
先生给咱们讲了木刻年画的制做，分三步：画、刻、印。先是在纸上画好稿，尔后在梨木上刻，每个颜色一起木板，简捷的年画也起码须要七块左右的木板，看来这确实是不简捷啊。尔后即是要着手染色印刷了，把一百张宣纸夹在印台，死板瞄准宣纸的图案放在一边，尔后着手印。原本我说说轻易，不过个中的难度咱们都没法设想。张宣纸理论可以印的完备的也就60张左右。总之即是要印的正确，上色平匀。
同窗们在此次参观后有很多感触。
邹卿慧说：
“咱们抵达朴园后参观了木刻室，陈列非常节约、简捷，墙上挂着彩色的木描写让人认为是画出来的，但理论上它经历了很多烦琐的流程才制成。初中时有一学期来往过是非木刻，一幅做品不断两三节课就可以做好并印出来，而木刻年画很不相同。一幅看着简捷的做品，大要就须要八个月，更难的则须要上年了。木刻有着长久的史籍，今朝曾经成为国度非物资文明遗产，此次的参观让我对木刻有了革新更深的相识，我感觉是非常用意义的。”
沈玫说：
“关于华夏保守文明的传承和发挥，咱们每单方都要付出一份竭力。看到了华夏文明的广博高深我深感高傲。”
林雯雯说：
“在这个各式绘画和艺术变现形状越来越层出不凶的本日，从头感觉节约无华的艺术是何等首要。周五班会课咱们去看了一个木刻劳动者的劳动室。明白了木刻做品着以是这么贵的起因是由于开创木刻从构想、构图到印刷都由做家一人达成。真是太阻挡易了。”
保守的桃花坞木版年画艺术已很少临盆，但终归在史籍上曾有过绚丽的一页，故做为旧时首要民间美术名目之一的桃花坞木版年画业已成为一种珍奇的文物，慢慢遭到人们的器重。进修和协商桃花坞年画，关于进展的新的艺术，宏扬中华民族的保守文明是有注意要的意义的。
文字：蒋夏芝图片：沈洁
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