这个艺术分类就是中国版画。版画从一定意义讲，是中国古代影响最广泛，从民间到上层文化阶层均有影响，绝大部分民间艺术行业都受到其艺术影响，所以其地位之高，不容忽视。
关于版画：
中国的版画历史悠久，而且受壁画、绘画、雕刻这些艺术分类影响很深，而且中国版画也伴随着中国雕版印刷术而发展并达到高峰的。石雕应该比版画早点，木雕艺术很难说是不是受中国版画影响而发展为独立的中国传统文化。
中国传统木雕工艺，由平面变立体王羲之书法作品的刻像中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋朝说。但要追本溯源，可以追溯于商代的甲骨文时代了。
魏碑甲骨文古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。后来版画已经泛指所有用各种方式创作并拓印的以图像为主的艺术，书法拓印和书法影印虽然也借鉴了版画的工艺，但是还是归于书法艺术类中去。
版画中的佛经雕刻中国的传统印花也是借鉴了版画艺术，版画和雕刻印刷史，相关史料记载也不是很详细，谁先出现也无法判定，也有可能是同时出现发展，互相学习借鉴或者是分支，也有可能是雕版和版画就是向传统印花技艺学习借鉴，相反也有可能，这充分证明版画在中国不只是上层社会流行在民间也是很流行也是影响最广的艺术。
中国蓝印布而版画离不开两类人才，一类就是从事书法绘画创作的书画家们，一类就是专业从事雕刻木版工作的。
木版画泛槎画版画的简要发展史：
唐代因为佛教的传播，大量的佛经采用了雕版印刷，这可以定义为版画，而在北宋书法官刻书法丛贴的出现，虽然书法丛贴主要是书法类作品的摹刻，书法需要临摹出原本的细节，虽然版画笔画线条更为复杂，但是却更有创作性，可以随意发挥，当然名家书法和名家绘画的摹刻却是更为严谨，原来的细节和线不能随意改动。可以肯定的不管是版画、书法、绘画，都离不雕工的技术和经验的。
雕版饾版印刷在北宋就有专业从事雕版印刷行业，雕刻工作做为一个专业工程，是决定雕版印刷书籍的成败所在。宋代和明代涌现出大量的名刻手。大量的画谱和书法丛帖在明代达到高峰，一方面是明代文化产业高度发达，而这个发达也是经济富庶，民间书商林立，名刻手众多，同时大量的文人书法家画家也参与到画谱、书法丛帖的创作过程，比如明代的文征明就参与了《真赏斋帖》的钩摹工作，名刻手章简甫进行刻制，后文征明同其二子一起编著《停云馆帖》，也是由章简甫刻制。
初刻于宋的大观帖文征明父子辑的《停云馆帖》宋代遗留的大量宋刻本书籍也是明代摹刻翻印的主要对象，同时明代白话小说家、戏剧家的大量出现，创作大量民间喜闻乐见的小说、戏剧作品，而且为了吸引读者、增加销量，会增加大量的“绣像”，就是插图，这也是版画的重要组成部分，属于版画范畴，换句话说，虽然后来版画成为一个独立的艺术流派，但是却是从书籍中分离出去的。
明代书籍中的插画（玉合记）宋元时期的佛教版画，刻本章法完善，体韵遒劲。在经卷中也开始出现山水景物图形。科技知识与文艺门类的书籍、图册等也有大量的雕印作品。由于实用的要求，在宋代也出现了铜版印刷，主要用于印制纸币和广告。元代的“平话”刻本是我国连环版画的前身。
《御制祕藏诠》妙莲华经明清两朝是我国版画的高峰时期，这得益于明代经济崛起，而且不只是江南地区有大量流派，在北方也有杨柳青和潍坊年画为代表的民间版画艺术流派，福建、广东、徽派等等，西南则有云南和四川绵竹也形成独有自己特色的版画或者版画的民间呈现--年画。在甘肃也有非常成熟的版画艺术成就，所以版画的从西北、西南、华北、华南，都是非常流行，充分证明版画的艺术魅力。
版画代表-年画在许许多多文人、书商、刻工的共同努力下，版刻出现了各种流派，创作出大量优秀作品，版刻创作呈现出欣欣向荣的局面。不仅宗教版画在明代达到顶点，欣赏性的版画也在明代大大兴起。画谱、小说、戏曲、传记、诗词等，一时佳作如雪，不胜枚举。尤其是文学名著的刻本插图，版本众多，流行广泛，影响深远。
年画在近现代郑振铎和鲁迅对于版画也进行推进并印刷很多版画作品出来，尤其是郑振铎更是写了《中国版画史》一书，对于发展和推动中国近现代版画史发展做出了很大贡献，而且版画在民国也发展迅猛，精品良多，很多民间时期的商业广告都是有着深刻的版画痕迹。在延安时期也有大量的精品版画创作问世。到了建国后，很多红色海报都是有着鲜明的版画印刷特征。这几个时代主要原因无非是：先由艺术家们手绘出来，然后再由刻手雕版，材料有木、金、石、树脂等等，然后再由印工进行上版印刷，所以版画在数码技术没有兴起的朝代，一直是图像印刷和套色的主流。
建国后的宣传画同画谱的关系：
画谱实际也算是版画的一种，唯一的区别是画谱既有版画的艺术魅力，也有画家们画功的艺术魅力。
画谱在明代版画不仅用作书籍插图，还出现大量的面向绘画的“画谱”、“笺纸”、“墨谱”，甚至于还有针对民间娱乐用的“酒牌”。古代套色版画的出现，已知最早的是明刻的《萝轩变古笺谱》，但影响最大的最具备双重价值即绘画和版画艺术价值的却是刊刻于年的《十竹斋画谱》和刊刻于年的《十竹斋笺谱》，它们的作者是明代的出版家、书画家胡正言。
芥子园画谱十竹斋画谱笺纸这个画谱代表了版画的技术高峰，饾版印刷，就是把不同颜色分成不同的模块进行分类印刷，特点会有一定的凹凸感，可以印刷出多种颜色，而不是原来的单一颜色。
饾版印刷即使当代数码印刷术高速发展的时代也会分次或者用不同喷头来喷或者混合出不同的颜色。当代的UV印刷为了达到浮雕效果，也是分多层打印出来，层层叠加，这同饾版印刷是异曲同工的。