暑假过了，白露过了，中秋过了，丰收近了。风从遥远的天边吹来，从山间水畔的村庄吹来，带着稻谷、玉米和将落未落的叶子的香气。那风轻轻地，抚摸着你，呼唤着你，快！去山上，去森林，去海边，去峡谷，去村庄，去闹市，去感受9月最美的秋天。今年7月，文化和旅游部、中国关心下一代工作委员会联合推出“乡村是座博物馆”全国乡村旅游精品线路条。9月里，推荐线路和景点仍在最佳游览时间内。本期乡村周末，就让我们听从秋风的召唤，去江西婺源、浙江南浔饱览江南水乡风光，到黑龙江七里地村、西藏当惹雍错倾听林海往事、圣湖传说，前往广东海陵岛、广西通灵大峡谷看落日、观飞瀑，走进新疆乌鲁木齐大巴扎、甘肃天水麦积山、安徽休宁中国状元博物馆，一探民俗风情、石窟文化和科举历史。
水做的婺源
“五岳归来不看山，婺源归来不看村。”不知从什么时候起，就有了这句话。这话，说得可是有底气的。中国最美的乡村在婺源，你看了，就懂了；懂了，就醉了。
婺源的村庄都是水做的，就连村名，也常常是水汪汪的。一路走来的李坑、江湾、汪口，名字里都有水。李坑的坑，在江西土语中，是介于河流与小溪间的水流。江湾地处山水环抱的河谷地带，一湾小河呈“S”形从村旁蜿蜒而过。汪口则因地处双河汇合口，碧水汪汪而得名，也因此成为旧时的水陆码头，为货物集散地，明清时期商业发达，油、米、布、糕饼、杂货、中药等店铺林立，有数十家之多。水是村庄的灵魂，有了水，才有了小桥人家，才有了一幅幅生动的画面：白鸭子戏水，红鲤鱼穿梭；水车吱呀吱呀地转着，甩出一圈圈晶莹的水花；一尾尾竹筏或并头聚着，在阳光下假寐，或相衔着在绿荫下轻快地掠过；缤纷的女子浣洗着自己缤纷的生活：衣服被褥、蔬菜瓜果、锅碗瓢盆……扬起一串串缤纷的笑声。水在这里还被视为财，每户人家天井四周檐下都有竖笕将雨水引入下水道，俗称“四水归堂”，寓意财不外流。
水护佑着村庄，树护佑着水。每个村庄，都是“古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环”。古老的树木枝繁叶茂，站立在村前村后、房左房右，围住了村，包住了房，浓荫匝地，带来一村清幽。树养护着一村水土，婺源人认为，“非林障不足以护生机……树木兴，则宅必旺；树木败，则宅必消乏”。树既是镇风水的宝物，也就受到很好的保护。为了保护古木，婺源人还制定了一系列严格的村规，比如谁破坏古木，必须宰猪向全村村民谢罪，否则将被驱逐。树还被视为神灵祭祀。晓起村的村口，就设有供奉樟树大神的神龛。樟树是婺源人的最爱，百年甚至千年古樟比比皆是，五六个人方可合抱，把村子装扮得古意盎然。盛产香樟的村子，用香樟制作手链、镇纸、木凳等各种用品，整个村子，便氤氲着郁郁樟香，让人呼吸之间，也满是清芳。
在清芳里走进高高低低的马头墙，那就是走进白与黑的交响了。白与黑，是世界上最沉着最宁静的颜色。白墙黑瓦，白白黑黑，白的更白，黑的更黑，清清朗朗，让人的心都干净起来。绿绿的叶子摇着，把自己的影子画到白墙上；红红的花儿开了，让美色探出墙头；青青的蔓藤爬着，在墙上练习自己的书法……那种清新，那种明艳，说不出的动人。
著名的木、砖、石三雕自然是好的。官宅、商户、民居、宗祠无不雕梁画栋。斗栱、梁枋、雀替、槛窗等构件是木雕大展身手的地方。汪口俞氏宗祠的木质构件均精雕细刻，有大中小各种形体和图案多组，刀法就有浅雕、深雕、透雕、圆雕数种，细腻纤巧，被古建筑专家誉为艺术宝库。砖雕、石雕则集中在门楼、门罩上。方寸之间，翎毛花卉、龙虎狮象、山水园林、亭台楼阁、戏剧人物，景致可多达五六个层次。牵动心绪的，却是那些睿智明达的小小细节：喜欢巷子的拐角处，直角形的墙角被刻意削去一角，这是礼让的精神，是房屋主人为路人行方便的心意。喜欢墙上的窗子做成叶子的形状，蕴藏一份叶落归根的愿望。喜欢村里的简易法庭“申明亭”，把“明”字的左边写成“耳”，表达耳聪目明、全面判断、公正无私的执法理想。喜欢五门斜斜地连成一线，声息相通的智慧与温暖。喜欢“一经堂”堂名里“人遗子，金满籝，我教子，惟一经”那种对金钱的豁达和对文化的坚持……
喜欢的，还有乡土生活的千滋百味。清蒸荷包红鲤鱼的鲜美是无数人心中的白月光。荷包红鲤鱼是婺源特产，全身色泽橙红鲜艳，形似荷包，样子可爱，味道也美。一盘香气四溢的清蒸荷包红鲤鱼，除了几片黄姜、几茎绿葱，不添加别的东西，有着原汁原味的质朴。夹一筷鱼肉，细腻鲜嫩，不由夹了再夹，难怪其被列入国宴用肴。米粉糊豆腐也是别有风味的特色菜，将豆腐末、香菇丁、猪肉泥、葱花、蒜茸和米粉拌匀，糯滑香嫩，价廉物美。用野艾叶汁和着米粉做出来的绿色米果，或团状，或饺子状，摆在小摊上，煞是诱人。婺源的绿茶也不可不品。婺绿早在唐代已负盛名，宋代被称为“绝品”，明代被列为“贡品”。婺绿是天然有机茶，饮用方法与别的茶不同。别的茶先放茶再加水，婺绿则先放水再加茶。用拇指和食指撮上一小撮，放进开水，茶叶便苏醒了，如花朵般绽开，仿佛刚从枝头摘下。看得欢喜，喝一口如何？清甜醇厚，余味无穷！好茶！
婺源何尝不是一杯好茶呢！仅仅是浅尝，已有如许滋味，细品该如何呢？也好，留点余想，下次再约。（作者：叶艳莉）
南浔弄书香
人说南浔难寻，有朋友带路就易如反掌。他在这儿熟门熟路，不大一会儿就找到了。远远地看到知名书法家沈鹏所书“中国魅力名镇南浔”匾额，只觉日光清浅，水光潋滟，一抹淡香盈袖，一袭水墨绕身，一脚一步都蕴含着江南的清雅。不忙买票入内，先在门外预热，看照壁上的文字：这里是太湖边的鱼米之乡、丝绸之府，江南古镇中的文化重地。方圆十里，园林书楼，处处庭院深深；人文荟萃，名士辈出，演义诗画水乡；海纳百川，兼收并蓄而又束放适度，中西文化的融合恰到好处。江南好，最忆是南浔。
江南才子多，出手文不凡，介绍文字像是一篇赋。进门右拐有桥，名通津。不大，呈月牙状。外侧河堤画着弧，透过桥孔看那不远处的半个桥影，像在绣楼上偷窥，别有一番风致。高低错落的临水古宅，偶有小船划过，桥影连波，摇船欸乃，仿佛入了梦境。今天不是假日，游人不多，三三两两散落其间，古镇居民悠然做着活计，或袖手旁观，或看水流舟，或视而不见。我和老伴都是退休之人，没必要步态慌张，行色匆匆，干脆依桥而靠，傍柳而依，暖洋洋地晒晒太阳。万物皆是自然，一座桥、一株柳也是世界，我们一路走来，怡然自得，如同周游了所有的江南。
过桥便是店铺，到处都是写着浔糕、浔酥、浔蹄的招牌，会做生意，也做足“浔”字文章。浔者，水边深处也。不由得想到家乡岚皋，两个字都有寓意，何不学南浔析字唱名，满耳满目地给你灌输，岂能不留下难忘的印迹。
偶尔有几声鸟鸣，竟忘了脚下的水路，以为在森林里行走，不是老伴拉一把，差一点失足又湿身。水边白色扁舟上真的有鸟，个大如鸡，颈长，乃是鱼鹰。渔夫正在喂食，一扔一接，准确无误。突然，一条大鱼被递到鱼鹰嘴边，未来得及活蹦乱跳就成了美餐。那鱼鹰粗大的脖子仿佛是个布袋，鱼就装在那儿，难以下咽，也不想咽，不时张嘴看着我们，似乎想说：看什么看？再来条试试！
我们在南市河闲逛，看刘氏梯号、张氏旧宅、丝业会馆、商会旧址、广惠宫。最让人感兴趣的还是水乡的桥，有名有姓，多是两个字，如泰安、广惠、兴福、利济、三庆、蒋家。街依河而筑，河依桥而卧，就想，没有水，哪来河；没有河，哪来桥；没有桥、水、河，哪来水乡泽国、烟雨江南！
窄窄的石街被老屋拥挤着，被游人填充着，被我们加塞着。高高低低、错错落落的房屋，黑白相间，层次分明，密可透风，凌而不乱。上看是天空蔚蓝，抬眼是粉墙黛瓦，下看是桥埠错落。不一定人人说好，太好看了也就无处可看了。广惠桥、兴福桥一弓一卧，利济桥、蒋家桥一卧一弓，不由得想到干农活，弓是劳作，卧是歇气，躬耕耘耧，弯腰驼背，该弓身时弓身，该躺平休息就得休息。还有长堤、短亭、曲廊、吊脚楼，或望，或坐，或站，依栏感慨：南浔虽然不认得我，水中倒影可是认得我的？我在影就在，我走影无踪。
路过一堵高墙，门内有几位古装女子怀抱乐器窃窃而谈，吴侬软语。此时，河边摇来一船，手抱琵琶的女子轻提裙裾，款款登舟，不知到哪里抚琴弄弦去了。
有的是大把时间，就可以走得更慢一些。朝回走时，看到一家私人藏书楼，我算半个读书人，便进去看看。一本真正的书也没见到，只看到一段文字：踏入嘉业藏书楼，就能闻到一股淡淡的香味，这种香味就是书香。“书香”最早的由来是一种名叫芸的植物，又叫芸香草，因其散发出的香味能驱除书虫，爱书如命的人就把芸与书籍放在一起，将芸散发出来的缕缕香气称为“书香”。芸香，这名儿好，像大户人家的闺秀。书未见，闺秀未见，却知道了书香的来历，也算意外一获。所谓诗书礼义，应该是在这样的场合里慢慢浸润出来的。
这儿属湖州之地，毛笔最为出名，就踅转来寻找。在南东街寻到笔芸斋，一老者温文尔雅，知道看者多买者少，有人进店并不大声招揽。我问生意怎样？他说这房子是自己的，退休无事，混日光也要混个雅来。我说现在好多人买书不读，买笔不写，装点门面，附庸风雅。他点头称善。
晚上无事，又去南浔重游，好在开了两旁侧门，无须买票。夜色迷茫，华灯如梦，人少，道宽，有水无声，有灯无焰。天上没有月亮，地上却有满月数轮，那是桥的剪影，我用手机拍了一张，圆圆的一圈，游兴就有了一轮光环，旅行就有了圆满。不由得想到“闲”字的繁体“閒”，门里一个月，在门里望月，哪赶得上水乡夜月呢，更不用说“掬水月在手，弄花香满衣”了。（作者：黄开林）
“问稻”良渚，丝里江南之旅
线路简介：从良渚稻作文明到余村“绿水青山就是金山银山”，一线看尽五千年。通过该线路，还可以感受和体验丝绸、湖笔等千年运河边从未消失的江南文化。
行程路线：西湖风景名胜区→中国丝绸博物馆→良渚博物馆（良渚遗址公园）→浙江自然博物院（安吉馆）→安吉余村→南浔古镇→善琏湖笔文化馆
落日归山海
赶在日落前到广东海陵岛上的平兰村，赴一场落日之约。临近傍晚，海边的阳光依然热烈、灿烂，光线穿过车窗玻璃照射在手背上，带着隐隐灼热，抬头看到太阳依然高悬在空中，心里暗暗窃喜肯定能在日落前赶到海边。
海陵岛上可以看日落的地方很多，随意找一处开阔的滨海大道，或者海边沙滩，甚至在广东海上丝绸之路博物馆门口，都可以看落日景象，但风光迥异，各有特色。这次选择去平兰村，是因为那里有独特的红树林景观。
海陵岛红树林国家湿地公园内建有长长的跨海木栈道，被誉为海陵岛“新八景”之一。走上木栈道，湛蓝的天空恰好开始变红，万丈霞光洒在波光粼粼的海面上、碧绿的红树林上和我们的发梢、睫毛上。天空大地仿佛穿上了同一件衣裳，远山、红日、海水、滩涂、红树林形成一幅绚丽多姿的画卷。目光顺着霞光在海面上跳跃，仿佛羽毛在空中轻悠悠地飘扬，带着不舍，带着留恋。夕阳在留恋吗？留恋这无边的波浪，留恋这常青的红树林，留恋滩涂上探头探脑的小螃蟹，最后把所有留恋浓缩进游人的目光里，在无垠的海岸线延伸。
站在木栈道上，比“一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红”更为开阔的诗意景象在眼前缓缓展开。太阳用它的最后一抹红光笼罩了世界。一望无际的海平面上，偶尔掠过几只白鹭。它们时而停靠海边，时而飞翔空中，在红霞与红树林的衬托下，呈现一派和谐之美。霞光下的红树林被染成了红色，沿着海岸线蜿蜒盘旋，像浮在海上的绿洲闪烁着金光。光与影交织在滩涂上，似玉盘里闪烁的珍珠，跳跃着多彩、纯粹、梦幻。那柔和的光和搁浅的水珠摇曳着迷醉人心的温柔，闯进我的心扉，久久不散。
落日归山海，山海藏深意。短短十几分钟，落日与海与树，留下了一天的美好。夕阳随着天幕落下，海面上留下一道长长的光影。
我静静聆听着海的声音，此刻无风无浪的大海好像在享受日落时的平静。随着时间的推移，那海天一色的红光逐渐收拢，深红变成浅红。微风从脸颊轻轻拂过，我意犹未尽，试图寻找夕阳的影迹，可它已随光芒潜入海底，消失在无尽的天边。
慢悠悠地往回走，时而回头留恋空中最后一缕彩霞，时而驻足栈道，举目四望，两旁的滩涂被涨退潮的海水推平，提着小桶的孩子像无拘的鸟儿，和滩涂上的跳跳鱼、小螃蟹捉迷藏。熟知地形地貌、掌握海边生物习性的本地渔民早已经钻进红树林，头戴斗笠，手拿铁锹，熟练地撬生蚝、挖青口、找蛤蜊。
夕阳，给予红树林海滩无尽的美好与温馨。人眷恋夕阳，夕阳眷恋大地与海洋。目光与霞光交织，在依依不舍却又不得不舍中相迎、相送，熔铸成我们眼眸中的星辰大海，满怀希望迎接新的日升日落。（作者：郑宏敏）
海陵岛海丝文化休闲游
线路简介：该线路融合了广东阳江海陵岛最具代表性的生态景观、海上书吧、渔家古村落、世界著名三大沉船博物馆之一广东海上丝绸之路博物馆（国家一级博物馆），让游客全方位领略海陵岛的人文风情。
行程路线：平兰村（海陵岛红树林国家湿地公园）→海陵岛度海上书吧→谷寮艺术度假村→广东海上丝绸之路博物馆→牛塘山文化览胜景区（闸坡革命烈士纪念碑）
神山圣湖
飞机降落拉萨后换乘大巴，到了尼玛县，最高温居然才16℃，清凉直沁肌肤，令苦夏已久的我们长吁一口气。
正对着车窗外出神，眼前一黑，原来是天上飘来几片黑云，瞬间大雨倾盆。高原气候变幻莫测，没几分钟，云散雨收，阳光灿烂。恰在此时，大巴车转过山坳，一片蓝色大湖突然跃入眼帘。
那么蓝，蓝得像无垠的晴空全部融化到了水里，像装在玻璃瓶里首次开封的纯蓝墨水，更像一场深邃的梦境，否则，人世间怎会有如此纯净而浓郁，闪着釉蓝、靛青、鸢尾蓝、矢车菊蓝光芒的大块琉璃？你看，梦里的风吹不动真实的水，大湖如此平静，不见波纹，湖面光滑如刚擦洗过的镜子，清晰倒映着远处连绵起伏的银白色雪山。
那大湖就是当惹雍错。亦真亦幻、令人目眩神迷的当惹雍错。
藏语中，“湖”的发音直译汉语为“错”，“雍错”是对湖泊更高规格的称谓。在西藏，错随处可见，但雍错较少，最著名的有羊卓雍错、玛旁雍错、当惹雍错。前二者由于分别距拉萨和神山冈仁波齐很近，因此知名度高、朝圣旅游者众，当惹雍错潜伏在文布荒原秘境，涉足者少。
当惹雍错的深度超过米，是西藏目前已知最深的湖，其罕见而迷人的蓝，与水深密切相关。它的形状最神奇，上圆中细下部长，很像佛教密宗中的金刚杵。
漫步湖岸，高原特有的阳光灿烂如金子，迎面吹来的风不沾一丝浊气。远处是达果神山七峰，红褐色的山脊上披着终年不化的白雪，仿佛神山七兄弟举起洁白的哈达欢迎游客到来。文布南村里，充满与世无争的静谧。看见陌生游客，无论老人孩子都没有一点拘谨、害羞或者慌张。你来与不来，他们就在那里，与他们的神山圣湖一起在那里，不悲不喜。
他们的沉默里有巨大的力量，让人安详，呼吸从容，意念纯净，心静如磐石深海。他们的神山、圣湖、建筑、长袍以及他们自己，都依然保持着古文明的风格，这些使得游客产生极大的情绪触动。人生也是一场旅行，相遇与离开都是最寻常的事情，如同白云偶尔投影在湖水的波心，所以，最好的珍惜就是安住当下。
不知不觉，曾经火炉般煎熬的种种焦虑抑郁烦恼渐渐消失了，压抑心灵的重负渐渐抛开了，前所未有的轻松喜悦，如同羽化成蝶。
待来年，若心底烦恼再次簇簇丛生，我将回到当惹雍错，让不堪重负的心灵回到精神故乡，于雪山、湖泊、村落的如画美景处，于蓝色圣湖边，再次求得解脱欢喜与身心清凉。（作者：沐沐周）
当惹雍错环湖之旅
线路简介：西藏尼玛县的旅游资源主要集中在当惹雍错周围。这里有西藏高寒地区独特的风景和民族特色，有中象雄文化典型地域标志神山达果雪山，有国家湿地公园当惹雍错，有古象雄王国穹宗遗址，还有众多苯教寺庙和体现象雄先民生产生活场景的加林岩画等。
行程路线：尼玛县→文布北村（当穹寺、当穹错）→文部温泉→文布南村（文布古石屋、当惹雍错、文部寺）→穹宗遗址→玉本寺→吉松民族村（当惹古城遗址）→达果乡多玛村（曲措寺）→洁热村→色西寺→那美湖（达果雪山）→来多乡抗达湿地→阿里措勤
林海深处
暑假本想去海林治山乘坐森林小火车，感受“穿林海”的豪迈，不想错过了最近的一趟小火车，要等几小时才有下一班。想起不远处的七里地村是全国乡村旅游重点村，驱车半小时就到，于是前往一探究竟。
七里地村是黑龙江省海林市横道河子镇的一个小村落，隐藏在张广才岭大山深处。张广才可不是个人名，而是满语“遮根猜”的音译，“吉祥如意”的意思。七里地村，据说是因从横道河子火车站到这里刚好有七里远而得名。
海林因红色经典《林海雪原》《智取威虎山》成就盛名，横道河子则因中东铁路而闻名，当年来到这里的俄国人就曾称横道河子为“上帝赐予的美丽的花园城镇”。如今，它以“百年俄式风情”著称，是“中国历史文化名镇”，还曾获得联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护荣誉奖。
七里地村却另有一番山野田园韵致。西山上一条清凌凌的小溪顺势而下，奔腾着自北向南从村中流过，另一条则由东向西欢快明亮地蜿蜒而来，银色的浪花不时飞溅。两条水带穿过小村，耳边随时都有淙淙水声。因着青山秀水，即使盛夏，七里地村也自带清凉。
小桥流水，不能少了烟火人家。山环水绕中是一座座东北农家院落，一串串通红通红的干辣椒安静而热烈，挂满屋檐下的墙面。院墙上一挂挂老玉米橙黄紫红，粒粒饱满结实，泛着喜悦的光。房前屋后搭起的苞米楼子，也堆满了上年的收成。透过篱笆墙栅栏门，菜园里茂密葱郁的叶子遮住日头，却掩不住地里熟透的红红绿绿紫紫白白，想吃什么摘什么。
这里是原始的，也是缓慢的，保留着自然与纯粹，朴实得就像它的名字，直来直去，毫无修饰。四周群山苍翠，如蚌壳呵护着七里地村这颗内敛而难掩光华的珍珠。
来这里游玩的人不少。走在溪水潺潺的金沟岸边，一溜黄泥墙、草棚顶的乡村民居充满年代感，檐下的红灯笼格外醒目。店家的幌子各自招展，黑加仑工坊、横道豆腐坊、关里家面食坊、张记酒馆、山货铺、棒槌泉茶馆、张三羊汤、木头酒吧……大东北农家风情，乡愁野趣，人的脚步就这样被牵扯着走走停停。尝一尝刚榨出的原汁原味的黑加仑果汁，酸甜浓郁，涨满口腔。再看看山泉水做的干豆腐，那干豆腐薄如蝉翼，透过它看报纸，字迹仍清晰可见。难得还有闯关东的后代们承袭了老辈人的技艺，手工粗粮煎饼、老面馒头、烧饼……妥妥的老味道。循着香味和锅铲碰铁锅的声音前行，农家饭馆里的木耳炒肉、小笨鸡炖蘑菇刚刚出锅。最不能错过的是“东北大丰收”——刚从地里收获的豆角、茄子、土豆、倭瓜，谁也不能缺，主角当然是猪排骨，这一锅炖起来，不拘一格，五颜六色，热闹非凡，像东北人的性情，包容、粗犷、率性，也当仁不让。
所谓田园，所谓诗和远方，不过是自然山水中内心的安宁自得，一饭一蔬的随性与闲适。
其实，七里地村也曾名声在外。当年从这里到威虎山主峰，是东北最大的一条淘金“老金沟”，七里地村又被叫作“金沟屯”。
年，中共北满地方执行委员会成立，在七里地村秘密发展8名产业工人加入中国共产党，成立了东北地区较早、牡丹江地区第一个党的组织——横道河子党支部。见证这个党支部的百年老屋还在，那是一座地道的木刻楞，墙体粗重、坚实，以粗大的圆木一层一层叠垒，木纹清晰可见，经过近百年风雨，还坚挺地存在着。现在，它是中共海林党史纪念馆。
七里地村坐落的张广才岭东麓山势险峻，森林茂密，横道河子很多木刻楞用的原木，都是采伐自七里地。这里的木材通过铁路，源源不断地从横道河子运往各地。年，侵华日军在七里地建起木材加工基地火锯场，对方圆百里的山林进行掠夺性采伐。伐木工、搬运工、淘金者、采山人齐聚于此，加之无处不在的军警宪特，让“老金沟”充满离奇故事。如今，“老金沟”还时常出现在有关闯关东、抗战剿匪题材的影视剧中。抗日战争胜利后，杨子荣剿匪小分队经常活动在这里，为日后擒获土匪“座山雕”做了很多侦察准备。
走在七里地村，就像走在慢慢悠悠的时光里。
午后，在路边长椅上坐一坐，舒爽的空气中满是草木的味道。有多久没有这么近地看山上草木葱茏，望云雾渐渐消散，听水声流淌不息。山野的鸟扑棱着翅膀，不停地飞去，又飞回来。远离城市拥挤喧嚣，这里的阳光不烈不燥，透过枝叶撒下斑驳的光点，人不免恍惚。
从岁月深处缓缓而来又悄然停下的七里地村，像极了横道河子特产的果酒，耐得住幽暗与寂静，一点一点发酵，滋味悠长、醇厚。（作者：高艳）
横道河子七里地村美丽乡村之旅
线路简介：自黑龙江牡丹江（或海林市）出发，至国家3A级旅游景区、全国乡村旅游重点村——横道河子镇七里地村，参观金沟水街、剿匪指挥所、金溪瀑布、英雄广场、牡丹江地区第一个党支部旧址，体验黑加仑果汁压榨、豆腐制作、印染技艺，品尝手工面食、新鲜果汁、醇厚豆浆、忆苦思甜饭，观赏沿街老物件展示，体味一段旧时光，接受红色主题爱国主义教育。这条线上的东北民俗风情、特色餐饮尤为吸引旅行者。
行程路线：牡丹江（或海林市）→横道河子七里地村景区
遥远而美丽的地方
乌鲁木齐是遥远而美丽的地方，丝路驼铃传递着千年不朽的传奇，它也以其独特的神圣、神奇和神秘，吸引着世界各地人的目光，成了无数人向往的大美西域。
来到乌鲁木齐时，正是阳光灿烂的正午时分。林林总总的商铺、形形色色的人流，繁华得让人目不暇接，诠释着乌鲁木齐市井生活的真实状态，也诠释着乌鲁木齐独有的民族风情，让人叹为观止，流连忘返。
乌鲁木齐的历史是悠久的、厚重的，也是让人惊叹的。远在新石器时代，人类就在这里生息繁衍。汉朝开始“通西域，以断匈奴右臂，隔绝南羌、月氏”，从此，乌鲁木齐迎来了属于它的春天，逐渐成为“繁华富庶，甲于关外”之地。在我个人的印象中，唐代的乌市最迷人，一大批诗人远赴塞外，写下了一首又一首熠熠生辉的诗作。
走在乌鲁木齐的街道上，我仿佛感受到了古人的呼吸，听到了风中羌笛的回响。在翻滚飞扬的黄土中，似乎有无数脸庞一一浮现。虽然神情模糊，步履缓慢，但他们一直沿着自己的方向行走，像极了这个韵味十足的城市。恍惚中，我看到了张骞出使西域，看到了班超投笔从戎苦心经营西域，看到了解忧公主远嫁乌孙，看到了玄奘冒死西行求法，看到了岑参行吟边塞，看到了纪晓岚被发配乌市……
最能展示乌鲁木齐民族风情的地方是巴扎。巴扎，维吾尔语意为集市。最著名的巴扎是新疆国际大巴扎。走进去，人声鼎沸，商品琳琅满目，到处都是繁忙的景象。再加上行色匆匆的游客、头戴花帽的维吾尔族汉子、包着丝巾的维吾尔族少女、碧眼金发的外国友人，共同构成了大巴扎的驳杂与和谐。我漫无目标、不知深浅地向前走着，尽情欣赏着那些具有西域特色的首饰、工艺品、刀具、干果等。
在大巴扎，没有你买不到的东西，它的应有尽有也让我大开眼界。在那些耀人眼目的物品当中，我的目光总是被一块块玉石吸引。玉是中国的象征，犹如外国人看到丝绸或瓷器会想象美丽的中国一样。和田玉是尽得天地灵气的神奇之物，温润莹洁，沉稳内敛。经过一番寻觅，我遇到了一块一见钟情的玉，美艳不可方物。玉为竹节挂件，莹洁滑腻的表面散发着慑人的光泽，纳入掌心，一开始是沁凉的，渐渐地温润起来，十分奇妙。
看着人来人往、熙熙攘攘的大巴扎，我不禁想象起来，两千多年前也当是如此。随着丝绸之路的开通，来自世界各地的人在这里汇聚、交流，酒肆、商号、驿馆、寺庙并列，吆喝声、叫卖声，如涛如浪。南来北往的商人、使臣、僧侣等，都在这里抖掉一路风尘，然后填饱肚子，装满清水和干粮，喂饱马儿和骆驼，再美美地睡上一觉。第二天，他们迎着漫天的朝霞，伴着叮叮当当的驼铃，踏上新的征途。
大巴扎也是各色美食的聚集地。热情好客的乌市人将煎、炸、烧、炖、烤等烹饪手法演绎得淋漓尽致，精妙绝伦。那里有永远也吃不完的民族美食，维吾尔族的手抓饭、馕、烤羊肉、烤包子，回族的粉汤、酥馍、凉粉，蒙古族的奶酪、奶豆腐、熏肉、油炸饼，无一不令人垂涎欲滴。有些仅仅是名字就能勾起人的食欲，如那仁、慕萨莱思、阔尔达客、馕包肉等，那美妙的滋味舞动于舌尖，令人久久不能忘怀。
在乌鲁木齐，手抓饭一直占据着“至尊”地位，逢年过节、婚宴请客，或是有朋自远方来，都要做一大锅香喷喷的羊肉抓饭，以示主人的手艺。所以，手抓饭又被称为“长面子”的饭。我也入乡随俗，品尝了一大盘手抓饭。那独特的味道燃起我的食欲与想象，也牵引着我的嗅觉和神经。
新疆的歌舞亦不容错过。在演艺中心，你可尽情欣赏那独属于西部的动听优美的音乐、绚丽多姿的舞蹈。在这里，人人都是天才的歌唱家和舞蹈家，音乐的细胞已经渗透到每一个乌市人的全身。无论是维吾尔族的《达坂城的姑娘》《青春舞曲》、哈萨克族的《玛依拉》《在那遥远的地方》，还是塔吉克族的《花儿为什么这样红》，都是不朽的杰作，都已伴随着丝路驼铃，蜚声中外，名扬天下。
来到乌鲁木齐，还可以走进维吾尔族老乡的屋子，去感受当地人的生活。室内是满壁的挂毯，图案漂亮极了，充满浓郁的民族风情，也弥漫着家的味道。地毯的厚实和图案，让我的身心仿佛突然进入休息状态，那是一种来自灵魂的熨帖，好像整个时间和空间都静止了。桌子上摆满了待客的鲜果和干果，哈密瓜、香梨、无花果、巴旦木、葡萄干等，客人大快朵颐，不亦乐乎。
日月更迭，斗转星移，乌鲁木齐的故事，史不胜书。那些远去的岁月，正像柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》中所唱：荒滩变成了湖泊，湖泊变成了桑田，山丘变成了沟壑，冰川变成了河湾，一切的一切都在变化，祖先留下的故事代代相传……乌鲁木齐永远是行者必须要抵达的地方，也是行者不断回头张望的地方。（作者：吕峰）
在西北之北向祖国致敬——边境哨所红色自驾游
线路简介：走进祖国西北，感受边境之美。追寻屯垦戍边脚印，在西北之北向祖国致敬。欣赏边境口岸的美丽风景，聆听小白杨哨所的动人故事，感悟“扎根边防、蓬勃向上”的小白杨精神。
行程路线：乌鲁木齐→白沙湖景区→西北边境第一连→一八六团吉木乃口岸→一六五团→一六一团小白杨哨所→孙龙珍屯垦戍边陈列馆
行脚麦积山
甘肃天水是一座美不胜收的绝色之城，也是让无数人流连忘返的“陇上江南”。天水的景色之美、之秀无与伦比，无论是仙人崖还是玉泉观，都有独特的韵味。最美的则是那座名为麦积的山，那是一座千年不朽的佛山，也是一座让人叹为观止的艺术殿堂。
麦积山，因形似堆积的麦垛而得名。《玉堂闲话》记载：“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里冈峦，麦积处其半。崛起一石块，高百丈寻，望之团团，如民间积麦之状，故有此名。”在时光的堆积中，麦积山写满了传奇故事，是“山不在高，有仙则名”的最好诠释。
麦积山之所以闻名，是因其与佛结缘。自南北朝时期昙弘和尚在此隐居开始，麦积山拉开了其千年佛国的帷幕，也成了名副其实的东方雕塑馆，正如古人所称赞的那般，“峭壁之间，镌石成佛，万龛千室，虽自人力，疑其鬼功”。麦积山石窟始凿于十六国后秦时期，尔后屡有修葺扩建，至隋代才基本建成，为中国四大石窟之一。成百上千的洞窟和佛像开凿在陡峻的悬崖上，极为罕见。
当我怀着朝圣的心情，来到麦积山下时，竟产生了失语的茫然。石窟凿于距地面近百米的悬崖绝壁上，栈道“凌空穿云”，洞窟“密如蜂房”，工程极为浩大。谚语有云：“砍尽南山柴，堆起麦积崖。”可见建造时耗费的人力、财力、物力之巨。在山下远远望去，那凿于山体中的佛像以及绕山而建的回廊、栈道宏伟壮观，惊心动魄。
直到心绪平静了，我才一步一个脚印地走近它。走在栈道上，像走在连接古今的时空通道，可以步入未知的神秘之所，充满了未知的想象。栈道虽不高，却是凌空而建，其惊险陡峻世所罕见，让人如临深渊、如履薄冰。在小心翼翼前行的同时，我不禁想起杜甫的诗：“野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。”
麦积山是中国乃至世界罕见的以泥塑为主的石窟。石窟中的塑像神态逼真，各不相近，负载着千百年的风雨沧桑。佛窟依山崖而凿，塑像有佛、有菩萨、有天王、有力士、有飞天、有供养人等，气势壮观，线条流畅，人物丰满，极具魅力，让人不禁感慨先民的智慧与创造力。看着那些神情各异的佛像，我很难想象它们是如何被塑造出来的，可称得上是鬼斧神工了。
本来是一些普普通通的泥巴，在先民灵巧的双手下，被赋予了无限的生命力，且被塑造得细致入微、惟妙惟肖，神态举止更是活灵活现，仿佛站在眼前的不是塑像，而是一个个有生命的人。近了看，才发现那些佛像是如此气韵生动，似乎都有着自己的呼吸和脉搏。印象最深的是一尊拈花一笑的佛像，他俯首下视，神态安详，传神动人，让我从心底萌生说不出来的感动。
可惜的是，经过一场又一场风霜雨雪的侵蚀、地质灾害的破坏，有的佛像已湮没于历史的烟尘中，有的佛像已破损斑驳。即便如此，仅仅那些残存的佛像，已经让人叹为观止。目光摩挲着残存的佛身，那精美的线条、飘逸的衣褶，都有着让人沉迷的魅力。踯躅在山道上，面对一尊又一尊佛像，像沉浸于无边的静谧里，内心的喧嚣如潮水般退去，整个人都清爽了起来、轻盈了起来。
自古及今，麦积山以深沉而亮丽的美超然存在。它不仅是一卷积淀着厚重沧桑的历史画卷，也是一幅风景秀丽的自然画卷。麦积山松竹丛生，山峦叠翠，自古即有“秦地林泉之冠”的美誉。站在回廊上极目远眺，千山万壑，重峦叠嶂，青松似海，云雾朦胧，远景近物交织在一起，宛如遨游于天宫琼阁，让人心胸开阔，陶然忘我。我的目光和灵魂，也因此变得更加清澈、更加宽广。
往事越千年，麦积山历经沧桑，迭有兴废。如今，麦积山又焕发了勃勃生机。一花一世界、一叶一菩提，麦积山的一丘一壑、一草一木、一雕一刻都有禅韵。从山上下来时，我发现内心深处有说不清、道不明的葱茏和静穆弥漫开来，那种际遇、那种感受无法用语言描述。我想无论是现在，还是将来，麦积山都会赢得世界更加