秦安县凤山（闫亮文摄）
古迹名胜情悠悠
——甘肃秦安县景点题刻举隅
■郭忠之
秦安古称成纪，位于甘肃省天水市北部，秦安素有“羲里娲乡”之称。据《帝王本纪》记载，人文始祖伏羲生于成纪。境内有关伏羲、女娲传说的遗址、遗迹众多，特别是距今余年的大地湾遗址，出土了大量陶器，以及房址、地画等实物，有力地佐证了伏羲“画八卦”“造书契”这一传说。秦先人秦非子因在陇右（今秦安一带）牧马有功，被周天子赐姓封邑，后逐渐强大，代周而起，统一全国。西汉武帝元鼎三年（公元前年）设成纪县，直到金代正隆二年（年），改称秦安县。
秦安除了大地湾遗址，还有三国街亭古战场，以及文庙、兴国寺、迎恩寺等众多的历史文化景点。
秦安文庙（图1）位于秦安县城中心，是全国文保单位，建筑面积约平方米，早期隶属县学建筑群。文庙一般又称孔庙，俗称夫子庙。据明《秦安志》记载：“孔庙在学前，中为殿，东西为庑，前为门，为泮池，为灵星门。学建于元大德元年。”元代至正九年（年）重修。明代成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历年间屡加修葺。清代顺治十六年（年）又增修扩建，康熙五十七年（年）因大地震，殿宇被毁。康熙六十一年（年）复修。随着历史的变迁，文庙建筑已面目全非，唯有大成殿保存完整。大成殿门上有清代陆润庠题“中和位育”（图2）匾额。陆润庠能书法，擅行楷，书作方正光洁，清华朗润，意近欧阳询、虞世南笔法。
图1 秦安文庙外景
图2 陆润庠题“中和位育”
兴国寺（图3）位于秦安县城北街，又名“兴谷寺”，俗称“官寺”，占地约3亩。兴国寺相传始建于唐代，到元代至顺年已初具规模，是甘肃境内一座规模较大、保存完整的元代古建筑群。寺内有原建筑“大雄宝殿”一座。明嘉靖年间，胡缵宗为寺题额“兴国寺”，又挥书“般若”（图4）匾额，从此，当地人称大雄宝殿为“般若殿”。胡缵宗遗存的墨迹较多，书法刚健雄浑，结构疏朗开阔，气势磅礴，流露出颜书风貌。
图3 秦安兴国寺外景
图4 胡缵宗题“般若”
兴国寺在明清两代曾多次修葺。寺内伽蓝殿有明末胡多见撰书木刻题记（图5）。胡多见以草书见长，尤以章草为上，笔法具有兼和性，可以兼顾篆隶草及楷行书体，使转如草，提按如楷，波磔如隶，圆转如篆，流便如行。作品整体贯气和谐，对比强烈。寺内西立面为清水砖墙到顶，中设板门，门上有清代安维峻题“法界西天”（图6）匾额。安维峻书法体现其刚正人格，刚劲有力，有仙家风范。其所作正楷，笔画饱满，端谨正直如其人。安维峻手迹遍布全县各地，名胜古迹处多有其所作楹联匾额，成为县内重要的文化景观。
图5 胡多见撰书木刻题记
图6 安维峻题“法界西天”
兴国寺主体建筑般若殿保留元代建筑风格，是甘肃现存较早的木构建筑之一，具有很高的历史、科学和艺术价值，为研究元代建筑特征和建筑艺术提供不可多得的实物资料。年兴国寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。
迎恩寺（图7）位于秦安县城之东的凤山南麓。相传为唐代中期蜀汉刘氏兴建，故称刘家寺。清代路道庸为迎恩寺题写“因果地”（图8）匾额。路道庸一生酷嗜书法，其书以行草书见长，从唐楷入门，得力于二王，融贯“宋四家”而后成，气势豪放，笔力苍劲、纵横开阔，其取法各家之长，把个人狂放性格融于诸法之中。
图7 秦安迎恩寺外景
图8 路道庸题“因果地”
秦安历史悠久，人杰地灵，历代崇尚教育，人才辈出。如开天辟地的伏羲，抟土造人的女娲，飞将军李广，前秦王苻坚，开启唐朝盛世的李渊、李世民，一代名相权德舆，伟大诗人李白，明代书法家胡缵宗，清代“陇上铁汉”安维峻等，《二十四史》记载的秦安籍或出生于秦安的就有人。在秦安发展的历史长河中，上起开元古圣、帝王将相，下至才子佳人、方士乡贤，层出不穷，百代不绝。秦安境内现存的古建筑，发掘出的仰韶、马家窑、齐家文化遗址，以及秦、汉、唐时墓葬达70余处，出土的各类文物万余件，其内涵之丰，品类之盛，价值之高，令人叹为观止。