北京哪里有治白癜风的 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/清咸丰年间罗珍所著《温汤井诸洞记》，对温泉山水之美、名胜之丽作了忠实记载。温泉古镇素有“九井十八洞，洞洞出神仙”之说，除了著名的仙女洞外，还有以下几个较有名的溶洞：罗汉洞罗汉洞位于河东山腰，与仙女洞、祖师洞并列，居于中，原为罗汉寺。据历史记载，罗汉寺内雕塑技艺非凡：山门外有石人、石马、石羊各两只。门前左厢塑黑、白无常各一；右厢塑雷公面人身鸡爪神怪一尊。门顶“罗汉寺”石碑一方，字体庄严。两侧映壁有神、佛及天女浮雕。门内有灵官殿，供木刻涂金灵官座像，高8尺余。四大金刚目眦睛暴，均高丈二，侍立两旁。灵官殿右为塔林，有石塔十余座，为历代长老墓葬。灵官殿左为大圣殿，供孙悟空泥像，彩绘金面。再往左，有十殿阎君殿、送子娘娘宫、肉身塔，然后是大雄宝殿，塑有释迦牟尼和十八罗汉像。大雄宝殿在洞窟正中，殿上层另有石窟，平坦敞亮，为钟鼓楼。悬巨铁钟，高6尺余。各殿神佛雕塑皆高8尺以上。或威严肃穆、或慈祥俊逸，各俱神态。大雄宝殿另供奉有百余尊磁，木、石雕各式小神佛，大者盈尺，小者仅一、二寸。据传有一尊合掌玉观音，高1尺，极为珍贵。石窟壁上亦有浮雕，按神佛活动，地狱轮回造形，极精致形象。年土改运动中，众僧还俗，可惜寺内雕塑悉被毁损。～年间，其房屋建筑亦被拆除，仅余一洞。祖师洞祖师洞位于罗汉寺南侧山腰上。洞极宏敞，与山连贯，形如巨狮张口。由是山名“青狮”。又与对岸象鼻山隔河相望，故温泉民谣中有一句为“青狮对白象”。洞内面积达五、六亩。洞顶高30余丈，阳光可直射洞底。清人柯翠亭诗云：“从来古洞半多阴，哪见当阳日照临”。洞内建有道观，供道教祖师李聃像，故名祖师洞。明清时，有塾师于此设馆授业。民国三年，兴新学，洞内增修房屋，举办川东区立高小校，历时13年。清时，有多次农民义军先后活动于温泉一带，当地绅富，亦多避于洞内。现寨墙尚好，洞内曾有数尊铁炮，于年大炼钢铁时被运出熔化。老龙洞老龙洞又名龙马洞、西洞。洞内凉爽宜人，当地人称“风洞子”，位于河右岸云盘寨下的山腰，与东岸罗汉洞隔河相望，故民谣有“老龙拜罗汉”之说。老龙洞气流畅通，舒爽清鲜，洞内石钟乳不甚多，但形极绝妙。观音洞清江流至观音滩处，突向东折。洪水时期，大水直冲观音洞内，船家至此，无不心惊，稍有不慎就会舟毁人亡。故观音洞一线，筑有河堤，以缓水势。清初，观音洞内凿佛龛，建殿宇，供观音像，香火甚盛。每年农历五月初七和腊月二十四，开县东里船帮到此聚会祭祀，有新船下水亦赴观音洞祭拜发市，其场景盛大。非洪水时，观音滩的水极清澈净明。水中鱼鳞可辨。旧时，从温汤井乘船而往，两岸树木森森，青藤披垂，野花杂岸，时有寨洞显露，情趣无限。古人评温泉“观音为山水之最”。凡外来客人，欲观温泉山水，必往观音洞一游。本地士绅欲闹中求静，静中求乐，亦首选这个地方。现观音洞庙宇已毁，仅留残碑一方。莲花洞距温汤井街场上游里许之西岸，有一莲花洞，因周围山岩状似莲花而得名，洞分两级，下洞较小，但难以攀登，需扶梯方可上。下洞至上洞，有岩上石梯相连。两洞洞口筑有女墙。上洞甚大，又分上下两层。内有水池，四季常盈。干旱时，附近农人曾入洞取水。清嘉庆时，白莲教活动于温泉，有洪姓富绅举家被困洞中，洪畏洞破而致妻女受辱，燃爆预储于内的火药数桶。现洞内石壁黑烟尚存。总兵洞总兵洞位于莲花洞下游同侧山崖上。亦分上下两洞。下洞两层，山岩自然断隔，有人凿两尺见方井口通上下。上层极深远，有古人所筑灶台、水池，可供人使用。岩壁有放灯盏的小洞，烟迹尚在。下洞有门，上洞沿筑有寨墙。总兵洞极险峻，自山边须登余级石梯至洞门。入门岩壁夹道，又见石级数十步，陡而窄，仅可容人。真一夫当关，万夫莫开。上洞极平坦而阔深，洞沿有女墙、哨楼。清咸丰《开县志》载：“国初，向化候谭宜标下总兵罗宗贵驻兵于此”，因之得名。温汤井诸洞记清·罗珍温汤井多佳山，其奇者曰洞，洞有数十，其尤奇者，曰总兵、曰罗汉、曰老龙、曰仙女、曰观音。洞生于左右诸山，山貌皆古拙，而苦无名。水自龙门滩而上，为燕子河，再上为观音滩。观音滩为山水之最，故观音洞亦为诸洞之最。然人多夸仙女、罗汉、老龙、何也？仙女极幽折，道士秉火前导，盘纡上下，尽日不能穷。凝乳垂立，为栋、为椽、为钟、为罄、为轮、为盖、为翔禽、为骇兽、为花木、为云霞、为三岛、五岳、田畴、屋宇、莫罄名状。顶上有光，烂若明星在天，或曰壁也，至此则左折而出。游者或谓罗汉、老龙，共屈于仙女。自仙女循小径过罗汉，有僧居之，洞不甚阔，以僧故，有屋可憩。茶罢凭栏，温汤诸崖谷林壑俱在目中，而祖师、总兵、老龙，犹可了了。老龙亦多钟乳，其异于仙女者，唯一龙一塔，特空敞，又为第一。于是祖师、罗汉共屈于老龙。虽然，尤未逮观音也。观音必乘舟而往，河水清浅，两岸幽崖翠峙，时露小洞，异草奇花，蒙茸批垂，余尝造焉。山可以无栈道，水可以无三峡，而介其间，数其灵异，恐道经所杂诸洞天，或未能过。于是仙女、罗汉、老龙又共屈于观音。夫以灵境若此，苟置诸通都大邑，车尘马迹，往来题咏，不知凡几。而生于深山穷谷，轮蹄罕至，游啸稀闻，独抱其神异于荒凉寂阒之滨，而茫茫终古也，尤可为诸洞屈。虽然猿鸟旋游，烟霞自若，藏真韬灵，而不受俗尘之污染，非其幸乎？故此既为诸洞屈，又为诸洞贺也。余尝至温汤井，留五日，遍游诸洞，洵扶舆之秘怪，仙灵之窟宅，因忆元遗山游北岳诗：东州死爱华不注，向在陋邦何足数。敬亭不著谢宣城，断岸何缘镇天姥。言山水在通都易得名也。又元人洪震老淳安东泉诗云：通都大邑人争驰，一泉一石小亦奇。云深路绝无人处，纵有佳山谁得知。言山水僻处，人不知也。及读佛崖温汤井诸洞记，益用爽然，涪陵石彦恬跋。
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