东阿迟庄木版年画
迟庄年画是东阿县的传统民俗工艺品，已有百余年的历史，其年画中所承载的民俗文化信息在年画中有着独特地位和重要价值。年画来自民间，被赋予了惩恶扬善、尊崇忠良、赞美勇武的主题，在为劳动人民带来美的享受的同时，也起到了激励奋发的作用。
清朝末年，东阿县迟庄村村民迟云霞、迟云泽、迟孟和三人在东昌府东关清孝街的一家木版年画厂学习木版年画手艺。民国初年，三人开始钻研刻版技术（年画的艺术成就主要在于刻版），并创造了东阿迟庄木版年画。
东阿迟庄木版年画传承：
父亲年事已高儿子接过接力棒
在聊城，都知道东昌府木版年画、阳谷张秋木版年画，但东阿的木版年画似乎听说的不多。不过，东阿迟庄木版年画的确是聊城木版年画的组成部分，并一代一代传承着，还是聊城市级非遗。“父亲迟庆河76岁了，这几年身体不好，也不大刻印木版年画了，俺从年开始接过了传承木版年画的接力棒。”10月14日，东阿县铜城街道迟庄村51岁的迟连刚告诉聊城晚报记者。
渊源
迟庄木版年画已有百余年历史
木版年画自唐代开始有文献记载，宋代开始流行，当时叫“纸画”，明代改称“画帖”，清初叫“卫画”，后来才称“年画”。据东阿县志记载，东阿年画出现于元末明初，主要在安平镇（今阳谷张秋镇）一带。年，会通河开通，安平镇成为京杭大运河漕运的枢纽。
据《聊城地名志》记载，“迟姓，明嘉靖年间自文登板桥迁此立村，故称迟庄村。”迟庄是东阿县木版年画的代表性村落，这个村从事木版年画刻印业已有百余年历史，村里主要有迟、韩、孙三姓。
到清末，山西、陕西商贾店铺在此地达到30多家，其中画店3家。其间，村里的迟云霞、迟云泽、迟孟和经营年画生意，收入可观。三人参照山西、陕西的年画造型，开始钻研刻版技术，还到东昌府东关清孝街的一家木版年画厂学习了木版年画手艺。
民国初年，三人创造出迟庄木版年画。随着收入的不断增加，印制年画的人越来越多。到年，全村制作年画的商户达到9家，“福顺祥”“义和成”“益兴”等老字号木版年画商铺也是在这时出现的。
年，冀鲁豫行署在朝城举办民间艺术培训班，提倡新式年画。迟庄村的迟庆绪、迟连仲前去参加。二人回来后，又研制出一批新式年画，给古老年画增加了新意。新中国成立后，村里年画制作达到了一个新阶段，全村一百多户人家，几乎家家经营年画，销售年画成为各户的主要经济来源。“文化大革命”时，将年画印版和产品焚烧，年画印制曾一度中断。十一届三中全会后，文化事业开始繁荣，迟庄村的木版年画生意又发展起来。
工序
木版年画的制作工序比较复杂
东阿迟庄木版年画制品主要分为四大类，一是神祃，主要有“天地”“灶王”“门神”，门神又分多种，主要描绘秦琼、尉迟敬德、神荼、郁垒、钟馗等历史神话人物；二是吉庆年画，主要有“招财进宝”“双喜临门”“连年有余”“福寿三多”等；三是生活故事年画，主要有“麒麟送子”“五子登科”“赵云救阿斗”“八仙过海”等；四是新时代年画，主要有“松梅竹岁寒三友”“保家卫国”“男耕女织”“五谷丰登”等。
迟庄木版年画从刻版到印制，工艺比较复杂。年画板材主要选用梨木、柏木、杏木等优质木料。春天选好刻版木料后，先晾晒春夏两季，到了秋天，忙完农活，就开始刻版。刻版先将木料锯成四五厘米厚的板子，再按照年画的尺寸锯成大小不等的板料，然后刻版。各种年画都是先刻一个总图版，再刻套色版，木刻雕版一套为五六块，多者七八块，包括墨线版、红版、绿版、青版、黄版、蓝版、脸版等。
印制年画的颜料大多用的是本地的中药材和植物，每家作坊都有拿手的炮制方法，一般秘不示人。如“煤黑”，是刮取灶屋里的烟油，加臭皮胶用石磨研制；“木红”，是将苏木刨成刨花，加糊涂碱、五倍子、明矾，用铜锅熬制；“槐黄”，是采摘新鲜的黑槐米骨朵，晒干后拌石灰焙炒，再加矾水用铜锅热制；“杏黄”，是用广丹加矾、皮胶、糖稀在石磨上研制；“铜绿”，是研磨碎铜锈，兑槐籽水调和，用这种颜料印制的年画，不仅色彩艳丽，而且久不褪色。
刻好版、调好颜料后就准备印刷。多年前，每年一进腊月门村里家家户户便都忙起来。屋内安七八张印年画的专用长条桌子，师傅们每天晚上点着煤油灯印刷。先印好总图，再分6次套印各种颜色，晾干就出成品了。晚上印，白天就赶集卖画。年画除在东阿县销售外，还销往平阴、肥城、东平、梁山、汶上等地。
传承
仅剩一户也要将老手艺传下去
自小跟随父亲迟庆河印制年画，如今年愈知命的迟连刚见证了迟庄木版年画的兴衰波折。随着经济的发展，传统手艺越来越难挣钱，从事这一行的越来越少。“四五年前，村里很多户都会印制木版年画。最近几年，其他户都不干了，只剩下俺这一户过年时印点木版年画。”迟连刚说，尽管如此，但每到过年时仍能印三四万套卖出去。
传统民俗里，北方小年腊月廿三，各家各户都有辞灶仪式，将灶君旧木版画从灶上揭下焚化，以示灶神上天。在百姓的意念里，作为“一家之主”的灶王爷，每年要上天汇报工作，反映这家人一年的道德表现，从老天爷那里领受对这一家人的奖惩。因此，除了给灶王爷供饺子，烧纸烧香，还用糖块、蜜枣等供品来供奉灶王爷，赢得灶王爷的欢心，到天上多多美言。除夕接灶神时，在每家锅台旁边的墙上，都要贴一张新的灶君木版画，这张年画的两边是一副对联：“上天言好事，下界降吉祥”。“迟庄村以木版印制‘灶王爷’闻名。每年的腊月，需要赶制一批又一批灶君木版画。”迟连刚说。
迟连刚表示，父亲年事已高，加上身体不太好，这几年不再从事木版年画的刻版和印刷了。现在家里有财神、灶王和天地神3套版。“父亲会刻版，但我不太会刻版，不过，也在学习。印制，我倒是在行。木版年画和人家打铁的、锔碗的一样，是老辈人谋生和传承下来的手艺。尽管现在村里仅剩俺一家在做木版年画，但无论如何，我都不能让这个老手艺在我手里失传。”迟连刚说。