木版年画是华夏史籍久长的保守民间艺术模样，有着一千多年的史籍。在中黎民间，年画即是年的意味，不贴年画就不算过年。
每一张年画都是一个故事，或是人们兴高彩烈的团圆功夫，或是人们关于将来的热切期盼……总之，都是糊口里美妙的仪表。
姑苏桃花坞、河南朱仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川锦竹的木版年画并称为华夏五大民间木版年画。
《一团和睦》桃花坞年画源于宋朝的雕版印刷工艺，由绣像图演化而来，到明朝进展成为民间艺术宗派，清朝雍正、乾隆年间为昌盛期间，每年分娩的桃花坞木版年画达百万张以上。
《无底洞老鼠嫁女》一向以来，都有这么一种说法“南桃北柳”，即南边姑苏的桃花坞年画和朔方天津杨柳村的年画。
这两大年画自古以来都是华夏最非凡、最隆盛的两大年画宗派。
《八美交锋》桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、饱满，颜色缤纷，常以紫赤色为主调体现痛快氛围，基础全用套色制做，刻工、颜色和外型具备细致姣好的江南区域民间艺术气概。
《百子图》桃花坞，杨柳青杨柳青年画用刻好的木板将外型的外貌印在纸上后，用画笔蘸颜色在纸长停止涂色。而桃花坞年画则是采纳一色一版的绳尺。一副告竣的桃花坞年画有几何种颜色即有几何单色死板，前期制做非常繁杂。《岁朝图》桃花坞，浮世绘《薛丁山西征图》桃花坞年画不单宽广散布于江南一带,更散布到日本、英国和德国,格外是对日本的浮世绘有巨大的影响。
日本的浮世绘，在桃花坞年画的外型、素材、用色等方面停止了本土化的再安排,构成了自身奇特的艺术气概。
日本浮世绘
日本浮世绘浮世绘远渡重洋，对回忆派以及西方当代绘画构成极大的影响。
即使桃花坞年画没有直接影响到西方绘画，但云云追根溯源，也算是它们的祖师爷了。
《麒麟送子》目前，桃花坞木刻年画，已被进入华夏非物资文明遗产。即使这样，它照样垂垂在败落，让咱们一同庇护华夏的保守文明精粹吧！
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