中国青年报客户端讯（中国青年报·中国青年网记者蒋肖斌）年至年——四年14次走黄河，足迹遍布8省区，拍摄数千幅图片，整理出20多万文字，这就是《黄河十四走》。它将一批有数千年历史却岌岌可危的中国民艺，发掘整理成册，推向世界，成为中国黄河流域民间艺术“百科全书”，它的作者正是中央美术学院“民间美术系”的创办者杨先让。10月19日，“黄河回响——《黄河十四走》艺术回顾展暨开幕分享会”在北京建投书局举办。
杨先让
《黄河十四走》
说起“黄河十四走”的源起，杨先让说：“直到我下定决心，率队走访黄河流域各地，才像捅破窗户纸，看清楚民间美术的来龙去脉，也摸着了民间美术的根……当然考察也是为了教学的需要。”
为组织“民间美术系”的教学工作、收集教材并建立民间美术的理论，杨先让于年年底开始了“黄河十四走”的壮举。四年间，一行人的足迹遍及青海、甘肃、宁夏、陕西、山西、河南、河北、山东八省（区），从黄河上游一直搜寻到黄河入海口。其间，他们数度出入民俗活动特别丰富的中游地带，如新绛、华县等地，以便进行深入的考察和记录工作。
在走访中，考察队将图片和文字汇集成为台湾汉声杂志社年出版的《黄河十四走》一书。书中不仅详述了诸如安塞腰鼓、汉画像石、木版年画、剪纸、农民画、石刻、泥（面）塑等民间技艺，还分析了其艺术风格、反映的民俗风貌、折射的文化内涵等。
通过《黄河十四走》，民间艺术家们的姓名第一次传出了村落。杨先让向“剪花娘子”库淑兰献上研究者的崇拜，“在一座破窑洞里，我见到了真正的艺术殿堂和一位艺术大师”；杨先让用“无法替代的一座最美的艺术化身”赞美皮影艺人潘京乐；见到85岁高龄的山西剪纸能手苏兰花，杨先让注意到“她精神乐观，衣着整齐，谈吐风趣，心里充满了丰富的想象”，“拿起剪子和红纸，准确无误，每剪必成，从不浪费一点材料”。
广西师大出版社此次出版了大陆首版《黄河十四走》，杨先让特地为这一版本撰写了十余篇、约两万字的“《黄河十四走》背后的故事”。
黄永玉评价：“《黄河十四走》这一走，他把近百年来张光宇、张正宇、张仃、郁风、廖冰兄这些前辈老大哥为中国民间美术实践、奋斗、呼号，由于力薄势单成不了气候的凄楚处境，变成无限广阔的灿烂局面。”
陈丹青在《热情的记忆——读杨先让老师文集》写道：“在我印象中，《黄河十四走》是（上世纪）90年代、也是此前半个世纪国中最为周正而用心的民间艺术图文集。其内容和体裁，介于田野调查、文本分类、历史综述、美学阐发之间。如今市面上各种美术史豪华版画册泛滥成灾，可是仍然无法替代《黄河十四走》，不消说，每一页图文背后，都可见先让老师的雄心。”
在杨先让看来，传统民间艺术是中国艺术的本源，宫廷、宗教、文人艺术都是由它发展而成的。后来的皮影、民瓷画、木版画又是以民间美术为主，吸收宫廷、宗教、文人艺术而派生的。陈洪绶的线描，石涛、八大山人和齐白石的大写意，林风眠的水墨与西画合璧，古元的木刻，都是不同程度地吸收民间美术的气质、题材，民瓷绘画及年画剪纸才形成了独树一帜的风格。
本次展览展出了山东、河北等地区的数十件民间艺术作品，如清代的云肩、银饰、布老虎、剪纸等。其中剪纸作品为胶东窗芯剪纸，带有独特的山东剪纸的特色和韵味。
在谈到剪纸作品在民间艺术中的分量时，杨先让说：“剪纸这种民间美术形式，是中国各民族的农家妇女所熟悉的，历史悠久，风格丰富多样。中国可称为剪纸的故乡了。剪纸是妇女创造的母体艺术中的平面造型艺术，是民间美术的基础部分。要研究传统民间美术的造型法则和哲理内涵，从传统的民间剪纸艺术中寻求将是一条快捷方式。”
10月26日和11月16日，杨先让和清华美院艺术史论系教授杨阳还将分别以“行走黄河，寻找失落的根和魂”“民间的艺术表现与情感表达”为题进行讲座，讲述《黄河十四走》背后的故事。以此展览为契机，台湾汉声杂志社主编黄永松将和杨阳将分别带队到甘肃碛口、黄河三门峡等地重走《黄河十四走》之路。
此次展览由建投书局、广西师范大学出版社主办，烟台市胶东民间艺术博物馆、北京上尚艺苑文化有限责任公司协办。展览将持续至11月19日。