“牟心”雕艺九十载，“柯刻”寻技一生情。三台的木刻木雕工艺有着悠久的历史，最早可推到唐代。《猗觉寮杂记》载：“雕印文字，唐以前无之，唐末益州始有墨版”。古梓州今三台，在唐代与成都齐名的大都市，当时是四川文化中心，李白、杜甫等文人墨客在此游历写作，木刻技艺随即传到梓州。当今，梓州木刻代表就是已经鲐背之年的木刻大师牟柯。
木刻大师牟柯一位94岁高龄的老人，仍然坚守着木雕工艺，用刻刀雕刻自己晚年的幸福生活。他，就是市级非遗项目木刻传承人牟柯，从事木刻木雕技艺七十多个年头，经他手雕刻出的作品不计其数。
“牟心”雕艺九十载
木/刻/大/师
牟柯，名文伯，号耕石、观棋，18岁慕顾文华之名到三台拜顾文华弟子冯文清学雕刻，至今73年，特别是退休30年中，潜心钻研雕刻技艺，书法尊崇颜真卿，篆刻学吴昌硕和邓散木。
先后治印约万方，木刻数千件，代表作品有梁光烈题“梓州公园”匾、“书法篆刻必须为奥运服务”北京奥运会银奖，张学良老校长百岁华诞“百寿图”等。
“柯刻”寻技一生情
木/刻/大/师
牟柯传承木刻技艺70多年，治印近万方、木刻数千件，作品主要分布在省市县内：50年代至70年全县镇乡、机关单位刻印、吊牌、挂牌多出自其手。
省内外佳宾求购求赠其篆刻、书法、木刻作品，寺庙挂联、横匾、外国友人赠送。如峨嵋山报国寺，新津齐一寺，成都昭觉寺，德阳北塔寺和万佛寺，遂宁广德寺和灵泉寺，绵阳富乐阁和豫州园，巴中乐坝观音寺，三台云台观、大佛寺、梓州公园杜甫草堂等。
牟柯的木刻木雕技艺，选材讲究，一般是整根的梨子树，手工锯成3到4厘米厚的板，自然晾干后，在板面抹上清油，这样雕刻起来不会涩刀。等油完全浸入木板干燥后，分出正反面就可供雕刻使用了。
雕刻前，需要用宣纸将雕刻的内容写出来，这对雕刻者的书法美术功底极为考究，“如果没有那份功底，雕出来的字、画就是僵硬的”。写好字、画好画，要用米饭在板面上揉搓成糊，涂抹在板面，将字或图贴在上面，如果是印制版的，就需要反帖。
用刀也很讲究，要用右偏锋的尖刀，虽然有字或画帖在上面，但还是考研书法、美术基本功，“要准确把握不同字体和笔锋，这样刻出来的东西才有神韵”。雕刻完成后，还要打磨、上色，整个工序刻才算完成。
据《三台县二轻工业誌》载，牟柯“从秦汉印谱各个流派名家的篆艺学到清末民初吴昌砚、黄牧甫的大作，大篆小篆，笔力工整，题跋入款，古拙俊逸，醒目了然。隶书、原字，亦不逊色，金石篆刻，独具一格。”
木刻是中华民族最古老、最具价值的传统手工技艺，千百年来倍受亲眯。牟柯的木刻技艺奇绝古朴、肃穆浑厚，雕琢于细微之处，精工于虚实之间，精品多有较高收藏价值。
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总编：何娴
编辑：谭秀刘玲胡杰
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