在内蒙古特色民居不仅包括蒙古包还有“撮罗子”“木刻楞”等而且，在这里“盖房子”也是一门技术成为一种非遗苇莲蒙古包营造技艺苇莲蒙古包产生于18世纪。年，陈巴尔虎人驻守呼伦贝尔，利用当地自然资源柳条杆及湖边生长的芦苇，搭制了夏天住的蒙古包，统称“胡鲁森格日”，即苇莲蒙古包。苇莲蒙古包的包架一般用柳树制作，包括哈那、陶脑、乌尼杆。包墙、包顶盖是细柳条和芦苇用手工钉串而成。随着现代化进程的加快，巴尔虎地区的苇莲蒙古包日渐减少，一些苇莲蒙古包制作艺人年事已高，后继乏人。抢救、保护苇莲蒙古包制作技艺十分紧迫。达斡尔民居营造技艺达斡尔民居大多向南，三间或五间不等。中间为厨房，两侧为居室，居室有“凹”形炕，开南窗、西窗。房顶“人”字形草冠，上有木构框架，室内棚顶多为柳编“人”字形顶盖，居室与厨房间有墙与隔扇门。隔扇上多木雕或花纹，有满、汉文的“福”“禄”“寿”或八宝、吉祥如意等纹饰。是达斡尔族传统建筑与满族建筑相结合的形式。在从事农业的鄂温克人中也颇为流行。达斡尔人的居室以西屋为贵。西屋以南炕为上，多由长辈居住。儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋。西炕则专供客人起居。炕面大都铺苇席或毛毡等。鄂温克族鬲柱营造技艺欧鬲柱是鄂温克人创造的随时可以拆搭的房子的一种，鄂温克人至今仍沿袭保留了住柳条包（欧鬲柱）的习俗。柳条包的材料包括天窗、顶杆、地杆、芦苇帘、柳条帘、苇帘、上盖、马尾线、马尾绳、门。然后将这些材料组合、拼接、竖立欧鬲柱，做鄂温克牧包的材料需要用近半年的时间做准备，而搭建牧包一个人就可以完成，如果两个人只需大概一小时就可完成。牧包是游牧民族原生态文化的传承和延续，具有鲜明的民族特点。羊毛毡制作技艺和茅草房营造技艺扎赉特旗是绵羊春秋毛的主要产区，特殊的社会和自然环境非常适合羊毛制毡技艺的发展。羊毛制毡技艺最初由外旗移民中的毡匠(俗称)以师带徒的方式世代传承，在扎旗相沿多年。游牧民族定居后，居住场所主要是茅草房，茅草房建造以木头和茅草为主要原料，保暖性和通透性较好，冬暖夏凉，具有较高的人文价值和经济价值。鄂伦春斜仁柱制作技艺斜仁柱在我国主要分布在大小兴安岭，生活在这里的鄂伦春等民族保留并延续发展了其制作技艺。早在南北朝时期《北史·室韦传》中就有“桦皮为屋”的记载，这就是“斜仁柱”，也称“仙仁柱”或“撮罗子”的居室。“斜仁柱”是一种圆锥形的住所，“柱”在鄂伦春族语中是“房”的意思。“斜仁柱”用桦木支撑、固定，之后搭上覆盖物，包括皮制的“额伦”、用桦树皮制的“体哥沙”、草或苇帘子。木刻楞制作技艺俄罗斯族民间建筑“木刻楞”至今已有百余年的历史。以木材（原木、木板）为建筑材料，其墙身全部由原木叠摞而成，每层原木间垫以青苔。墙体四角是利用牙铆或燕尾槽互相镶嵌连接在一起而形成墙体框架。屋顶或覆盖铁皮，或者用“灯笼板”。“灯笼”，俄语“德尔乌尼约克”的译音，意为劈材板，即锯出一定长度的原木后，按所需厚度用大斧纵向劈成木板。这种木板比锯材板耐腐蚀，往往数十年不烂。为防冬季寒风直接吹入室内，一般要在房门外套盖一个小门斗，也有的接出阳台式凉亭。由于社会经济文化的不断发展，人民生活的改变，“木刻楞”建筑逐渐减少，会修建木刻楞的师傅也越来越少，这种独特的建筑技艺的传承也受到冲击。你还知道哪些传统民居制造技艺？欢迎留言记者：包小婷杨文娟综合整理自内蒙古非物质文化遗产保护中心网站《论鄂温克族非物质文化遗产的传承与发展》扎赉特新闻网正北方网等图片来源于网络编辑：杨文娟校对：苗旭声明：转载请注明来源于《内蒙古日报》官方
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