“农九月，霜降，秋暮露成霜，几份凝结几份阳。”这是凝结着数千年经验的生活哲学，也是古老的中国人解读这大千世界的独特方式。
从幼年的懵懂时光，到成年后的观照知性，我们认知世界的方式始终随着时光的流逝而更新迭代，那些始终想要保留下来的东西定义了我们的人生。木刻版画，就是90后艺术家高迅观看世界的方式，也是他最喜欢的方式。这段历史，往前可追溯到西元年的唐初，往后将是他思维世界的所有呈现。
史学大师许倬云先生曾说过这样一段话：“世上的眼睛有很多种，一种是肉眼，一种是机械的眼，还有一种是知识的眼或者说推理的眼。”
肉眼，就是我们的五官之一，机械的眼就是人类所掌握和制作的望远镜和显微镜一类的机械制品，而关于知识的眼或者说推理的眼，我的理解就是每个人所从事的不同行业或者学习的不同专业。不同的专业其实就是对世界不同的观看的“眼睛”，历史专业具有“历史之眼”，数学专业具有“数学之眼”。
▲传统雕版水印之勾描
关于版画，高迅一直认为，它是一种对世界进行观看的方式。是成千上万种“观看方式”之一。高迅选择版画时上大一，机缘巧合，一次讲座上通过版画家广军先生认识到了版画，从此像是打开了宝藏之门。
▲传统雕版水印之携刻
从被称为版画雏形的汉画像石砖，到雕版印刷术的诞生和发展，从唐初《金刚般若经》卷首的扉页画《祗树园孤独图》，到明末的湖州闵刻本《西厢记》，再到清康熙年间的《芥子园画传》，中国古代版画在历史长河中一条发展轨迹，形成了独具特色的艺术风格。
梨枣图画，为推动文化，功高不可胜言，这正是对版画艺术最为恰当的评价。
▲传统雕版水印之印刷
本科阶段的油印黑白木刻版画、油印套色木刻版画、水印木刻版画、铜版画、石版画、丝网版画和综合版画.....,分门别类的版画形式。再到研究生阶段，进入到中国美术学院版画系紫竹斋学习中国传统木版水印，更是一种对版画文化之根的触及。高迅沉迷其中，一发不可收拾。版画，在不知不觉中培养了高迅严格自律做事习惯；同时，版画程序繁多，画稿、分版、上版、刻印，每一个环节都很复杂，无形中也让他的思维越来越理性和系统。
▲《程氏墨苑·分香莲复刻》23mx35.2cm宣纸传统雕版水印年
高迅有幅作品名为《彼泽之陂》，彼泽之陂，有蒲与荷，意思是说在那沼泽水边,蒲草与荷花并茂，一个人拥有了心目中的圣地，欢唱之情溢于言表，正如同高迅遇见了版画领路人，见识了水印木刻板画的细腻，最终锁定自己要去的远方。
▲第一张水印版画《静物》水印木刻年
空房间的意象，是最初的高迅最喜欢表述的，那种非常静谧孤独的气氛，多以风景为主题，创作了很多空房子，甚至有的还是烂尾的毛坯房，地上还有堆积的渗水，传递出非常静谧和孤独的气氛。
▲《走廊》水印木刻年
▲《荒室》水印木刻60cmx37cm年
▲《午后》水印木刻70cmx35cm年
▲《这个地方之一》水印木刻30cmx30cmcm年
《火的四部曲》是高迅的组画作品，从这四幅组画中我们可以看到，他开始更多的探讨人类社会和自然环境之间敏感的关系。
▲《火的四部曲之天火》水印木刻45x45cm年
▲《火的四部曲之烟火》水印木刻45x45cm年
▲《火的四部曲之野火》水印木刻45x45cm年
▲《火的四部曲之战火》木版水印45x45cm年
研究生毕业创作《载芟载柞》、《振鹭于飞》、《彼泽之陂》、《殷其雷》是高迅对《火的四部曲》组画进行了变体和延续。以“火”为线索，在结合不同的场景创作而成。
《载芟载柞》描画的是一位农夫在处理田间作物，近处一头水牛望直视观者，水牛即是自然界的一个生灵，也可能是画中农夫的生产资料，这是画中水牛所具有的双重属性。
▲《载芟载柞》水印木刻58cmx88cm年
《振鹭于飞》的背景取的是二战时期某处的海战，战火四作，局势惨烈，一行海鸟振翅飞翔，努力的逃离此处。粉红色给人甜蜜和美好，在此处却和暴力的背景形成了一种对比的张力。
▲《振鹭于飞》水印木刻58cmx88cm年
《殷其雷》是草原上乌云骤起，电闪雷鸣，惊的羚羊四下奔逃，这是自然界和生灵之间的互动。
▲《殷其雷》水印木刻88cmx58cm年
《彼泽之陂》的中远景是取得杭州白堤和宝石山，一簇烟火在夜空绽放，右下角的一对狐狸给整个环境带来了一丝野性的气息。
▲《彼泽之陂》水印木刻88cmx58cm年
作品在设计上采用了一种多重空间的构思，画面中间的矩形框可以看作为一幅二维空间的画中画，而画中画的烟火、白堤、乌云、羚羊、水牛、海鸟等元素又打破了二维的空间，整体形成了二维和三维的穿插。背景深色空间采用渐变的效果，亦是三维空间的呈现，希望能让观者们站在其他生灵的角度，去重新看待自然界与生灵之间，以及人类与生灵之间的敏感又紧密的联系。
“艺术是相通的，美术有黑白灰层次、音乐有宫商角徵羽音阶，不同层次和音阶搭配会形成不同韵律；美术有构图，舞蹈中应该也有经营位置吧；美术有虚实、有主次，我想在其他艺术门类也是有此要求的，只是表现的方式不同而已。”
▲《公园Ⅰ》水印木刻45cmx30cm年
高迅让自己的人生也过得主次分明，相互辅助，让他的身体和灵魂，始终有一个保持运动着的状态。
生活中的他平和谦虚，他注意到身边的人身上优秀的特质，人无完人，有的人在这方面不擅长，但是在另外一方面有他的强项或者长处。上帝给每一个人都预备好了宝藏的内在，用心琢磨钻研，打磨掉外在虚浮，真实的本我就会逐渐显现出来。
▲《公园Ⅱ》水印木刻45cmx30cm年
艺术设计是他的爱好，他的主业，他把大量时间用在这里，他最新作的作品，是用拱花的方法印制两张藏书票，每天解锁一两个小小的技能，沉浸在“心流”的满足感里乐不思蜀，但是在艺术创作之余，他也愿意将它打理的富有诗意，空闲时间，会看一些书，或者出去走走，哪怕是楼下或者周边，去放空自己。
载芟载柞，其耕泽泽，厌厌其苗，绵绵其麃。也许，一个人最理想的状态莫过于此，像平和的农者，像陶渊明笔下的隐士，日复一日的耕耘，在心灵的乐土上播种，眼看着一个个嫩芽破土而出，长高，成熟，谷物入仓，慢慢地将心之眼看到的世界一个个呈现出来，让理想照进现实，然后再追寻下一个理想，生活才能时时刻刻保持着新鲜的朝气。
▲《芥子园·虎刺秋菊复刻》24.4cmx31.2cm宣纸传统饾版水印年
作品图片来源蓝斓岚/版权归原作者所有
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