徐存云先生年生，毕业于上海华东师大历史系。自幼受家父之熏陶，讲述魏晋六朝，论唐、宋、元、明、清诸家。指导其以造化为师，宗古贤诸家笔墨。在绘画上临习古代名家画册；在书法上学钟、王、米、蔡、赵、董一脉。徐存云先生现为上海市徐悲鸿艺术研究协会会员、中国榜书艺术研究会上海榜书研究院会员。
文革期间，徐存云被分配到工厂从事机械加工，长年的机床操作，让他对刀具应运自如。于是，他突然产生一个念头：能不能用刀代笔，在木板上体验书法绘画的乐趣呢？对于书法，徐存云最佩服王羲之、米南宫、赵孟的字；对于绘画，他对八大山人、郑板桥、梅清、蓝瑛与郭熙的画作特别喜欢。他先在宣纸上临摹书画，后来又用刀尝试在木板上刻书画。终成就了“别具一格”的水墨木刻书画艺术。
徐存云先生的水墨木刻画是其吸收了版画、素描和竹刻“留青法”等艺术元素，潜心研究二十多年创新而成的。他分别在上海与香港举办过多次个人作品展。上海的《新民晚报》、《读者导报》、《文汇报》、香港的《太阳报》、上海东方电视台“东视广角”及上海长宁区电视台等媒体曾先后采访并报道徐存云的木刻书画作品与艺术创作生涯。
徐存云发表在《新民晚报》上的文章徐存云发表在《读者导报》上的创作体会香港《太阳报》采访徐存云的文章徐存云木刻书画艺术作品展徐存云于年在长4米、宽1.8米的红木板上用行楷书写并刻制了《般若波罗蜜多心经》，整幅作品有余字，展出后得到上海玉佛寺觉醒大和尚的赞誉，此法宝现供奉在上海“玉佛禅寺”佛堂内。
供奉在上海《玉佛寺》佛堂内年至年，徐存云精心刻制中国传世名画“清明上河图”。他先在两块2米多长的枫木板上临摹整幅画卷，多个人物，50多头牲畜、30条舟船、20多辆车与桥，花了三个多月时间，而刻制的过程长达八个多月之久。他以阴刻为主，同时兼容了竹刻艺术中“留青”与“薄地阳文”的技法，力求使画面效果与原作相似。
在这一年的临摹刻制“清明上河图”过程中，徐存云既兴奋又寂寞，兴奋的是在静心勾勒宋代盛市卞梁的社会风貌时，仿佛自己也穿越时空进入了那个古代盛世里悠游；寂寞的是，一个人除了面对刻刀与木板，什么都丢在脑后，由于全身心投入精心制作，不再感到枯躁。徐存云深深地知道一个从事书画艺术的人只有耐住寂寞，才能获得成功。
木刻画《清明上河图》的分段照片