山西深山古寺距今1500年被日本佛教界奉

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有句话说,“五百年风景看北京,五千年风景看山西”,素有“中国古代文化博物馆”之称的山西省拥有数量众多的文物古迹。位于吕梁市交城县石壁山中的玄中寺,始创于北魏延兴二年(年),因寺庙四面石壁陡立,翠柏环布,又被称为“石壁寺”。玄中寺是净土宗发源地之一,北魏著名高僧昙鸾曾在此讲经著述,随后道绰、善导大师相继到寺住持开法。玄中寺在宋代成为律宗道场,其建立的“甘露义坛”与长安的灵威坛、洛阳的会善坛并称为全国“三大戒坛”,对东亚佛教界影响极大。从天王殿通往大雄宝殿的通道上,竖立着两通唐代古碑《石壁寺铁弥勒像颂并序碑》、《唐石壁禅寺甘露义坛碑》。碑刻字体刚劲秀丽,超轶绝尘,是极为罕见的碑刻珍品。宋代文学家欧阳修曾慕名前来拓印此碑,并予以了极高的评价。玄中寺殿阁辉煌,亭台如画,自古便有“石壁秋容”之称,为交城十景之一。整个建筑群依山就势,层层叠置,气象万千,在中轴线上由南到北依次分布着天王殿、大雄宝殿、七佛殿和千佛阁等殿堂,两侧还有祖师堂、碑廊禅院等幽静庭院,古色古香里透着巍峨神韵。修建于明永乐十二年(年)的大雄宝殿有着许多神奇之处,殿前四根一人都搂不住的立柱,竟能用手转动。当地自古流传着一句歇后语:“石壁寺的露明柱——不知哪嘎吃力”。然而令人遗憾的是自从年10月重修之后,柱子已不能转动。殿内正中供奉着庄严肃穆的阿弥陀佛木刻立像。西方极乐世界教主阿弥陀佛又称“接引佛”,相传他能接引念佛人前往“西方净土”,是净土宗的主要信仰对象,因此玄中寺的大雄宝殿不像其他寺院那样供奉释迦牟尼,而是独奉阿弥陀佛。唐开成四年(公元年),鉴真大师的三世徒孙日本高僧圆仁法师一行七人入唐求法,将天台宗、密宗、净土宗教义传到日本。因为净土宗简便易行,提倡只要信愿具足,潜心念诵“南无阿弥陀佛”,即可去往西方极乐世界,所以流传最广,信众最多。年,日本僧人在吕梁山中找到了这座他们认定的祖庭——玄中寺。从此日本净土宗和净土真宗的信徒、弟子来中国参观访问,都要到玄中寺进香,一些高僧在圆寂前还一再叮嘱家人,一定要将其灵骨送往中国的玄中寺安放。


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