Art陈琦按：
“雕版水印木刻是华夏弘远的文明保守和先贤们的聪明结晶，怎么能将其举行当代调动，激励其簇新性命生机使之成为当代艺术呈现序言而非“文遗”是摆在当下华夏版画家眼前的首要课题和史乘负责，它不但需求深谙保守剞劂，还需宽大的艺术视线以及翻新聪明和胆量，方利民讲解即是个中最精采的先行者和试验者。”
——陈琦
课程概括
现在天下，跟着科技的快速前进，给人们带来了交通和互联网的便当，使得寰球化的趋向不成抑制。在如许的际遇之下，咱们会越来越理解到本土艺术和文明的价格。怎么进修和汲取华夏保守艺术水印木刻的精粹，并将之用于当代版画创建，是钦佩并竭力复兴保守艺术的人们面对的课题。
我觉得，对水印木刻的进修，首先是进修华夏保守艺术的审美以及相对应的概念和技巧；其次是把保守水印木刻中的材料和技法举行变化，使之适当当代水印版画创建。而后，再用咱们进修把握的版画说话来呈现咱们的时期。保守饾版水印印台为此，我在多年的水印版画教导中慢慢完好了华夏保守水印版画说话的调动进修课程——《水印宝典》。宝典一词在古代有秘笈之意，用《水印宝典》做为这个课程的称呼，是想假托“宝典”之意，带领高足经过对水印版画材料的协商来举行水印版画的说话拓展。课程的首要体例是经过对水性材料：宣纸、墨和水之间的印制干系的百般组合与试错，最大限度地找到水印材料在版画呈现上的大概，高足把本身的协商结局装订成书，做成一册近似于字典、辞书同样性质的手工竹素，做为课程功课。它就像是每位高足本身做的水印技法方面的《新华字典》。高足在此后的创建中，随时能够经过这本水印技法的字典，寻求适当的技法来对应创建的需求。况且这类试错式的水性材料协商，使高足能够完全解脱对水印版画的固有观点，最大限度地寻求和觉察材料的性格，挖掘适当本身的版画说话，为此后的水印版画创建课程打下底子。胡正言《十竹斋字画谱》明代华夏的水印版画开头于以复制为目标的印刷技巧。于是华夏保守水印木刻在能力和法子上造成了本身的一整套技巧榜样和请求。然则，这类技巧榜样和请求，并不能餍足当代版画创建的需求，于是咱们殷切需求创造适当学院教导榜样的水印版画课程，以结尾水印版画的说话协商。和国画、油画不同，版画因而印痕为权谋的外型艺术，对印痕的协商便是版画的说话协商。在水印版画中，由于材料和制做法子的特别性，在印痕的生成上有尤其多的大概。
水印木刻中瞬息万变的印痕?肃静波宣纸是华夏临盆的适当于华夏画和水印版画的纸，传承千年，造成不少的品种和性格。更为特其它是它对水的反映尤其敏锐，纸中水分的几许，会对墨和颜色的印痕造成无尽的变动，它对印痕的敏锐反映是其余纸张不能抵达的。水是水印版画中的首要序言，水印版画的十足变动都缘于水。水的含量在宣纸中的几许能够对印痕造成渺小的变动，印制中，水的用法也是瞬息万变。于是把握水的用法，在水印版画中是相当首要的。印，是水印版画中的首要权谋。由于宣纸的敏锐、柔嫩和韧性，况且它遇水此后会造成更多的变动，于是印的法子，会对印痕造成巨大的影响。于是真实能够寻求印痕的说话，就在于穷尽的印法的变动。惟独以不同的法子来得到印痕，才华版画做品中显现既丰硕又特别的版画魅力。方利民《远足-苏堤》水印木刻部分
印痕是从材料的邂逅而来，咱们要试验材料邂逅的百般大概，才华最大限度地理解材料的性格。从而把包含在材料内部的性格表现到极致，从而得到版画说话的自如。于是我觉得，水印版画对材料和说话的协商的关键是对纸、水和印法的协商。水印宝典课程在课程体制中是属于技法说话协商课程，它是在底子说话和创建说话之间的联接和调动的课程。它不同于底子说话的协商，不波及外型方面的题目；也差别于创建，它不