天祝藏族的绘画主要表现在寺院内，包括壁画和唐卡画(卷轴画)、木刻画等。直接绘在墙壁、天花板、门板和梁柱上的称壁画，绘在布幔上的叫唐卡画。以前天堂寺中有东科活佛供奉的历代噶玛化身唐卡画像，是噶玛时代的文物；有东科佛接密法画的阎罗王唐卡、吉祥天母唐卡；赛义嘉央曲扎密修的梵天唐卡；金刚空行母和胜乐珍贵像；还有东科囊欠倒塌时，以身托住大梁而保护众佛像的梵天像等等。
石门寺中一幅描绘一些人因破坏寺院，佛法不容，从马上摔下来，七窍出血，当即丧命的佛堂走廊墙壁画像。大格西华锐·饶布萨尔于公元年在拉卜楞寺画的具有神力的王画像，其解说词也是饶布萨尔亲手所写：“是用前三世嘉木样雅巴的鼻血，由嘉木样四世亲手涂于画像上，且用尊者贡却丹贝钟美的鼻血做了同样的涂敷，并由拉卜楞寺的数位大贤德散了花，由石门寺吉祥下密院又用三天时间，举行了吉祥沐浴的开光仪式”。寺内还有六世达赖仓央嘉措的画像一幅，热地印的大威德画像一张。
这些绘画都强调画面上看得多、全、远、细，构图别致，不受时间，空间的局限，印在很小的画幅上，上有天堂，中有人间，下有地狱，情节繁杂。在彩色的使用上“以重托轻”，用浓重的底色衬托画面的主题，使画面色彩绚丽、鲜艳，对比强烈，且善用金、银描绘，使画面显得神圣而庄严。
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