变形猫
说起日本的文化艺术，因为自古以来受到中国文化的深厚影响，所以日本在许多文化方面都能看到中国的影子，不过在日本江户时代(—)兴起的浮世绘，却是日本独特的民族艺术。
浮世绘是一种民间木刻版画，当然也有手绘作品，它的特点是色彩鲜艳，线条流畅，主要内容是描绘日本的民俗风情、歌舞伎、风景，还有春宫内容，就如浮世绘的字面意思“虚浮世界的绘画”，这是一种大众的、民间的艺术，所以它也认为是花街柳巷艺术。
所以说起来，浮世绘并不是一种定位非常高端高雅的艺术形式。17世纪后半叶，江户地区急速发展而成为消费中心，为了满足广大市民的需求，浮世绘被大量发行，从贵族到平民百姓，只需用很低廉的价格就可以买到。
浣女
色彩艳丽、画面精良的浮世绘几乎遍布每一个角落，后来甚至冲出了国门，发行到了西方，让许多西方画家为之倾倒，而这也加速了浮世绘的知名度和地位，使其成为一种日本独特的重要艺术代表。
相信大家或多或少都见过浮世绘作品，最典型的就是葛饰北斋的《神奈川冲浪里》，这幅画前阵子又大火了一把，和日本排放核污染水的时事联系起来，都冲上了外交官那里去了。
《神奈川冲浪里》确实非常有知名度的浮世绘代表作，不过今天我们来看另一位浮世绘代表画家——歌川国芳。
坂田怪童丸
在浮世绘世界里，“歌川”这两个字相当响亮，它是浮世绘创作中的最大派系，歌川国芳、歌川广重、歌川国贞等等，都是浮世绘的代表名家。
喜欢看日剧的小伙伴，可能都看过这一幅《相马的古内里》，这是歌川国芳最著名的代表作之一。
画中一个巨大的人形骷髅强势出镜，它是日本民间传说中的妖怪，据说是来自饿死之人的尸骨，名字还怪可爱的，叫咔嚓骷髅。
左侧还有几个神情各异的人类，手持卷轴站立的是滝夜叉姫，这个大骷髅就是她召唤出来的；拿着武器一脸凝重地望向骷髅的是大宅太郎光国，右下被他压制住的是滝夜叉姫的手下荒井丸。
这个画面故事取材自小说《善知鸟安方忠义传》，背景是平安时代中期的“平将门之乱”，源赖信的家老大宅光国与操纵妖术的平将门遗孤滝夜叉姫展开对决。
这幅画整个画面奇幻至极，巨大的骷髅给观众带来了极大的视觉冲击力。歌川国芳的想象力丰富，画面新奇，被誉为“奇想的画师”。
像这样展现妖怪的题材，也是浮世绘的重点形式。日本特别热衷于妖怪题材，他们甚至把妖怪当成一种重要的文化而大力输出，像百鬼夜行这些，也是外国人耳熟能详的。
灯笼里的鬼魂
其实日本有很多妖怪都是中国传过去的，中国的鬼怪也非常丰富，历史悠久，但是我们似乎挺避讳这些的，说个鬼怪都要被扣上迷信之类的帽子，而且也没什么人重视，明明好好宣传也能成为非常厉害的文化，真的太可惜了。
江户时代町人文化繁荣，鬼怪类题材十分流行受宠，通过浮世绘的形式，加速了传播与流通，从而也促进了妖鬼文化、通俗文学的迅猛发展。
鬼魂歌川国芳的妖怪题材作品影响巨大，甚至到了现在，也是许多影视、动漫的灵感源泉。