杨柳青镇，整齐划一的古朴院落，穿插其中的青灰色巷陌，偶有几处大院，墙上还特地留有古时拴马的砖式鼻环。这一座千百年古镇，人们是不遗余力的保护，跟杨柳青年画一样，传统早已不是现代人的生活必须，但可成为另一种方式，遗世而美丽的绽放。
年画，是外国人眼中的最具中国元素的传统之一。海外人称，有华人的地方就有中国年画，有年画的地方就有杨柳青的影子，可见杨柳青年画影响的深远。杨柳青年画始于明代崇祯年间，清代光绪以前是年画发展的鼎盛时期。那时，天津杨柳青镇及其附近村庄，大都从事年画作坊生产，有“家家会点染，户户善丹青”之称，年画因以产地得名。
杨柳青的民间木版年画产生之初，此时杨柳青镇的地缘优势已由盛而衰，走进了昔时杨柳今飘零的晚唱时节。而就在这动荡乱离、生灵涂炭的社会背景下，杨柳青人把对生活的美好希冀寄托于刻刀、木版、丹青之间，创造了以写实与浪漫相结合的手法，并逐渐形成了题材广泛、布局丰满匀称、格调吉祥喜庆、富有音乐感的风格特色。
杨柳青年画鼎盛于清代雍正、乾隆至光绪初期，此时的杨柳青全镇连同附近的30多个村子，画店鳞次栉比，店中画样高悬，各地商客络绎不绝，是名副其实的绘画之乡。第二次鸦片战争以后，杨柳青年画开始走向衰落。年，霍派五世传人霍玉棠创建了杨柳青镇最大的玉成号画庄，杨柳青年画渐渐走向复苏。解放后，周恩来总理还曾亲临视察并给画庄寄来急需的藤黄原料。
杨柳青年画题材的一大种类便是娃娃。这些娃娃体态丰腴、活泼可爱。他们或手持莲花；或怀抱鲤鱼，都象征吉祥美好，非常惹人喜爱。嘉庆道光年间，杨柳青年画的风格渐趋活泼，画面热闹，色彩丰富，背景也各式各样。值得一提的是太平天国时期的年画。太平天国信奉拜上帝教，反对个人崇拜，提倡人人平等。所以，太平天国时期的年画，内容包括花鸟鱼虫、走兽风景，惟独没有人物。
年，“玉成号画庄”恢复了古镇画乡的老字号。它以正统纯真的勾、刻、印、绘、裱传统民间技艺展示了年画的历史沿革，师承派流。
杨柳青，在这一个古镇笼烟雨粉墙隐斜柳让人浮想翩翩的地方，在宣纸、木刻板、墨、樘子等物件的传递上，我们感受到了这一中国民间艺术瑰宝的复苏与努力。
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天津广播
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