中国是一个多民族国家，足足有57个民族，但你也仅仅是知道57这个数字，有些民族你从未听说过或者从未了解过，更别说是他们的民族语言了，今天我们就来揭秘57个民族中最神秘的5个民族语言。女书作为世界上发现的唯一一种女性文字，它起源于中国南部湖南省的江永县，所以又名江永女书。以前在中国湖南省江永县及其毗邻的道县、江华瑶族自治县的大瑶山和广西部分地区的妇女之间流行、传承的神秘文字。“女书”又名“女字”，是世界上独一无二的一种独特的女性文字符号体系，千百年来，只流传在湖南省江永县及其近邻一带瑶族妇女中，它靠母传女、老传少，一代代传下来。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，也是一个植根甚古、牵涉面颇广、信息含量十分丰富的文化现象。东巴文东巴文是丽江地区纳西族的文字，属于象形表意文字类型，包括象形、会意、指事、形声等字体，文字总数约个左右。表意方法主要是用一个字或几个字代表一句话，字句从左至右，自上而下。这种文字大约产生于公元11世纪以前，是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字，故称东巴文。莫语莫语保留了早期水语的一部分语音结构，在要素、格局、甚至语法结构方面都受到布依语的深刻影响，莫语既不是典型的侗水语支语言，也不是布依语的方言，而是由水语和布依语接触融合形成的一种深度异源结构语言。莫语的形成是由其所处的社会背景决定的，从发生学看，莫语来自早期水语，从
发展趋势看，莫语指向布依语。赫哲语赫哲语，属于阿尔泰语系满通古斯语族满语支语言，其内部有“奇楞”和“赫真”两种方言差异。赫哲族有语言无文字，该民族丰富的历史、生产、民俗、宗教、文化等方面的信息通过伊玛堪等口传文学形式代代相传。目前，赫哲语极度濒危，使用赫者语作为母语者约为15人，黑龙江省佳木斯市同江市八岔村的赫哲语是语言保存状态最好的地区，但也仅有6位老人能够完全使用赫哲语交际，且多为70岁以上的老人。水书水书是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号，记载了水族古代天文、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息，被誉为象形文字的“活化石”。水族古文字的结构大致有以下三种类型：一是象形字，有的字类似甲骨文、金文；二是仿汉字，即汉字的反写、倒写或改变汉字形体的写法，三是宗教文字，即表示水族原始宗教的各种密码符号。书写形式从右到左直行书写，无标点符号。如今见到的水族古文字的载体主要有：口传、纸张手抄、刺绣、碑刻、木刻、陶瓷煅造等。水书主要靠手抄、口传流传至今。由于其结构多为象形，主要以花、鸟、虫、鱼等自然界中的事物以及一些图腾物如龙等所撰写和描绘，仍保留着远古文明的信息，在水族地区仍被广泛使用。
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