哪治疗白癜风效果好 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html王青芳（—）虽是二十世纪上半叶活跃的国画家，创作了数量众多的木刻作品。若按图像的中西元素比例，并以新兴木刻运动早期主流的木刻样式为参照，同时参考发表时间的早晚和跨度，王青芳的木刻可被分为三个类型：《穷人生命不值钱》副本类型一，主要集中在年到年的“木刻诗存”，是近似早期新兴木刻运动中流行的造型语汇西化、反应社会现实的图像。《曹娥》类型二，取材于古代人像或宗教神像，在中国传统的人物造型上掺入西式的光影处理，尤其是阴影排线的借鉴、探索，但整体上传统意味极强。“木刻尚友像”之《沈讷斋像》类型三，取人物近景的木刻人像，采用西方素描式的视觉处理，立体感通过强烈的光影对比形成，并插入篆字题名。《赛金花》比较第二、第三类型，可发现王青芳创作的又一特点，即以图像模式之差异暗示人物时代之远近，即古与今、全身与近景、平面与立体形成特定的时间与图像的关联。此处以属于类型二的古人像《曹娥》与属于类型三的今人像《赛金花》为例。《无双谱》中的《木兰》王青芳自然不可能见到东汉时期的曹娥，也不会见过她的照片，只有些古代画像流传下来，其形象因中国传统的线条描绘而扁平；而他认识赛金花，为她治过印，两人还互赠画作，所以对她的印象是鲜活立体的。尽管无法确定类型三的今人像中所有人都与王青芳有交往，但至少他有条件参照对方的照片来刻像。想象之形象与亲眼所见之人物的差别，正对应两类图像的扁平与立体；甚至，从某种意义上看，古今之距离，也在王青芳的这两类作品中转化为物理距离，用全身与近景的差别体现出来——古代圣人功臣等肖像有半身像和全身像的不同版本，显然王青芳刻意选择了全身像版本。《无双谱》中《绿珠》王青芳的木刻人像，借助扁平与立体、全景与近景之差异化视觉语法规则，暗示了对古代的陌生感和对当代的熟识感。上述古今人物的差异又在王青芳的刻刀下获得了一些共性，从而被整合到一套共有的视觉逻辑中。首先是对人物眼睛的重视。若将王青芳刻制的古代人物对比古代版画，则会发现他对人物面部的刻意处理。例如：依据《无双谱》和《三教源流搜神大全》刻制的人像中，只要古代版画中的人物是丹凤眼，王青芳几乎都会在自己的作品中刻为更大的眼睛，并且可以看到眼白。当然，对今人肖像的写实刻画中，王青芳更是尽力观察、刻画了眼部。对面部表情的强调，尤其是眼睛的强调，不属于中国传统审美，而是西方肖像画的传统。《三教源流搜神大全》中的《张天师》其次，类型二、三的人物，无论古今，都被王青芳置于装饰性的扁平背景中，形成了个性化、程式化的处理。王青芳身处于多种视觉机制竞争并存的时代，并没有在各种视觉机制中迷失，而是努力以个人化的理解去消化、整合它们，进一步在作品中有秩序地使用自己整合的视觉机制，表现出将多元秩序化、理性化的现代意识。
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