《叶灵凤日记》，卢玮鑾策划/笺，张咏梅注，三联书店（香港）年5月出版，页，港币.00元作为现代文坛多面手的叶灵凤早年跻身创造社、以“新感觉派”小说家身份鸣世。中年客居香港，为港岛各报刊频繁写稿的同时，又游戈于翻译、藏书、绘画等领域，其文化随笔笼挫今古，博雅中不乏情思，堪称现代散文中的“逸品”。兴趣广泛且精力过人的叶灵凤在作家形象外，又身兼学者、编辑、藏书家、艺术鉴赏家甚至画家的多重角色，其艺文世界可谓精彩丰富。近来香港三联书店推出《叶灵凤日记》（以下简称《日记》），则为我们进入叶灵凤的这一艺文世界提供了最直接的入口。笔者在拜读后以为，整理者在《编后记》所指出的“这部《叶灵凤日记》所载记的是‘一个很执著、很敏感、很自我的文化人’”“伟大而冒险的一生”的结论可称中肯。《日记》不仅记录了“上世纪四十至七十年代叶灵凤在香港的生活情状”，更为研究者提供“足够的讯息可以从中探索作者各方面的意义”。正是在《日记》的阅读中，笔者发现，在叶灵凤的艺文世界中尚有一处无人问津的“幻洲”，那就是他对木刻、石刻的鉴藏与研究，此处就以《日记》所记载的木刻、石刻的鉴藏及相关的知识生产为导引，去探索叶灵凤的鉴赏与研究系列活动之于他个人及时代的多重意义。“我很喜欢搜集石刻拓本，以画像为主”
在叶灵凤的鉴赏世界里，他对武梁祠画像石为代表的石刻画像拓本尤为痴迷。他在《石刻画像趣味》一文中道出心声：“我很喜欢搜集石刻拓本，以画像为主。觉得它比画在纸绢上的绘画作品，更具有一种古拙朴素的美感。我一向喜欢木刻，对于我国石刻拓片的爱好，可说正是这种趣味的伸延。”原来，叶灵凤痴迷于画像石既有“一向喜欢木刻”的趣味所在，也为画像石所蕴含的“古拙朴素”的美所吸引。他品鉴画像石的记载在《日记》中俯拾皆是，其中围绕《武梁祠画像》拓本所展开的品鉴活动尤为频繁。具体内容可分为以下几个方面。
首先，是关于他收藏《武梁祠画像》及品鉴的记载。《日记》年4月1日记载叶灵凤收藏武梁祠画像拓片一事：“买得武梁祠石刻拓片，裱成两巨册，为乾隆以后所拓，虽多涣漫，然已不易得。此种拓片，今终能买得，实近来一大快事。价四百元。”尽管乾隆以后所拓的武梁祠石刻拓片“多涣漫”，其传拓效果已不属精好，但如果考虑到年4月的香港尚在“连日空袭极为剧烈”（《日记》年4月5日）的硝烟中，叶灵凤为“求之已久”的武梁祠拓片而不惜掷下“四百元”的购藏行为中所包裹的痴迷就显露无疑，自然也能从中体会到他所说的“今终能买得，实近来一大快事”的那份激动心情。
《日记》在此后也曾多次提及他对这一拓片的品赏，最有代表性的记载莫过于年1月19日他与张光宇夫妇同赏的记载：“光宇夫妇来晚饭，出示武梁祠画象拓本。赞叹再三。汉画象至今尚没有好的复制本，若加以整理，作一篇考证及介绍，精印出版，该是一件颇值得干的工作。”（按：“画象”“画像”的称谓在《日记》中凡两见，本文遵从原文，不作改动。）张光宇本人亦是知名版画家，精通木刻，对武梁祠画像石所呈现的“古拙朴素”之美自能心体神会，所以才能在叶灵凤出示拓本之后“赞叹再三”。也正是张光宇夫妇大加赞赏的态度，激起叶灵凤对这一武梁祠画像拓片“加以整理，作一篇考证及介绍，精印出版”的兴趣。
此事进展如何，最终有无精印出版，在《日记》中并未提及。但是《日记》年12月14日提到的这一拓本的最终命运，倒是有些出人意料：“所藏武梁祠拓本一套，置大胶袋内，不知几时跌落柜，被狗所抓烂，甚不快。此是一套甚好的拓本，已托裱过。”这显然是一次意外事故，看来叶灵凤家的小狗既不风雅，也不惧怕一般文人不敢碰的“黑老虎”，而是勇敢地抓烂了主人为之痴迷的拓片。这一“虎头狗尾”的结局不免有些焚琴煮鹤，叶灵凤不但当时“甚不快”，就是在三年后再回忆起此事来，《日记》中所记的“我本有武梁祠画象拓本一套，不慎堕地为狗所撕烂，可惜之至”（年9月1日）这一节，依然还是那样耿耿于怀。
叶灵凤除了自已购藏武梁祠拓片，也非常