钱江晚报·小时新闻通讯员琼花
黄永玉先生98岁了，但他还在写。
8月16日，农历七月初九，恰逢黄永玉先生的生日。人民文学出版社在媒体群发布消息：《无愁河的浪荡汉子》第三部《走读》完成编校下厂印制，即将新鲜出炉。新书开启预售并向黄先生贺寿。
从《无愁河的浪荡汉子》的第一部《朱雀城》开始，黄永玉8年时间由人民文学出版社陆续出版了万字，包括：84万字的《朱雀城》，万字的《八年》，48万字的《走读》（1、2）。
黄永玉先生 比目鱼 摄
一个像黄永玉的“张序子”
《无愁河的浪荡汉子》从张序子两岁开始，写他的太婆、爷爷、父亲母亲、姑姑和表叔们一个大家族，和他们生活的朱雀古城的四季时光、风俗民情、各色人物……极尽了鼎盛时期古城的繁华与荣耀。
当朱雀城逐渐衰败的时候，十二岁的张序子也不得不沿着那条母亲河，漂流到外面广阔的世界，八年流浪历险，逢当民族抵御外辱的生死时期，少年孤身游走于闽东南一带，见识海洋文明和别样人情，艰难求生长大成人。这一段生命之河岂止无愁，恰是盛满了家国、故园、骨肉的哀痛。
这部从上个世纪四十年代尝试写作的小说，年黄永玉85岁重新正式开笔，迄今已逾十三载。
这部“长河”式的小说沿途景致异彩纷呈，境界开阔，气象雄浑。新作《走读》笔力未见丝毫减弱，跟13年前在《收获》连载之初的从容、沉稳、诙谐、活泼的风格保持着惊人的连贯与完整。
作者黄永玉先生上个世纪三四十年代开始木刻创作，后拓展至油画、国画、雕塑、工艺设计等艺术门类，在中国当代美术界具有重要地位。
黄永玉是湘西凤凰人，著名作家沈从文是他的姑表叔叔。黄永玉祖上是“拔贡”，负责“文庙”事宜，祖传“砚田”耕种，是读书人家传承。
后来政治、军事、文化原因，凤凰人的生活发生了改变。黄永玉十二岁不得不离开家乡去厦门集美学校求学，不久，抗战全面爆发，黄永玉开始了一个人的漂泊，他说自己“靠捡拾路边残剩度日”，跟着老百姓躲日本人，在闽东南流浪，用脚走过“千里万里”；他当过瓷厂小工、戏剧宣传队美工、美术教员、文化馆干事。紧急的时候，靠着一手“剪影”功夫挣到了饭资，也交到朋友。他三次从日本人的炸弹下捡回性命；为了生存，和一船舱尸体同行，险险乎被抓“壮丁”。
很多年前一位长者兼朋友的人就对十几岁的黄永玉说过这样的话：“英国小说家迭更司（狄更斯）的小说，取名《块肉余生记》，写一个小孩成长的复杂故事。我觉得这书名送给你更为合适，你才是货真价实的‘块肉’。”
他的行囊里总背着书籍。因为热爱木刻，像找到父亲一样认准了“木刻工作者协会”，以后这就是他的身份证，以此结交气味相投的朋友。他在闽赣地方认识和神交了一批木刻家漫画家诗人报人读书人，也在这里遇到了一生的爱人梅溪。
“活得这么老，常常为这些回忆所苦”，今年98岁的黄永玉，实实在在跟百年中国同呼吸共命运，他的人生跟时代和历史紧紧地缠绕。
在新作《走读》里，他有一段自况：“我也不清楚，一辈子不晓得从哪里得到和敏悟。上当倒霉之后不叫痛，不骚心，甚至不当是一种教训，把自己的傻行当作笑料去取娱朋友。更不做借酒浇愁的类似表演，让朋友来分担我的小小疼痒。”这大概是“无愁河”三个字的来历，虽然自小到大经历的是满满的哀愁和伤痛，却从不停下来舔舐伤口，只是一味地前行。
一个谁都不像的“张序子”
《走读》里面这样描述张序子：他这辈子注定住在“童话”隔壁。他谁都不像。他不是孤雁，从未让谁抛弃过。不是驴，没人给套过“嚼口”。不是狼，他孑然一身。不是喜鹃，没报过喜。不是乌鸦，没唱过丧歌。
“张序子是个什么都不像的动物——鸭嘴兽。鸭子嘴巴，水陆两栖，全身毛，卵生，哺乳……最跟生物学家调皮捣蛋就属它了。”
《无愁河的浪荡汉子》洋洋数百万言，刻画了主人公张序子的传奇：屡屡行走在刀锋边缘，却总能逢凶化吉；胆大不信邪，身无一文走遍天下；侠义莽撞，赤手空拳为朋友仗义；他轻信，常常受骗上当，又敏锐，分辨得出人家的好意；他不是贾宝玉，却得男女老少倾心；他心软多情，为了一些人和事终身牵挂；他勤奋能吃苦，痴迷于天底下最费力的木刻艺术。
《走读》紧紧贴着张序子，跟着他的脚走，贴着他的心跳呼吸，用他的眼睛看世界。娶了妻室，担着另一个人衣食周全的责任，“活蹦乱跳”的张序子货真价实地进入了成人世界。
小说的长河流经至此，显出了“沉郁”和“凝重”，以前的张序子还像溪流，毕竟清浅、急切，常被河床里的卵石激起浪花，到了《走读》，结结实实的衣食住行摆在眼前，要真刀真枪博生活、打世界了。在大上海，贫穷是翻倍的，胆寒是翻倍的，谨慎是翻倍的，用力也是翻倍的。《走读》专注细致地描绘了一个贫穷的青年木刻家的日常生活：他怎么投奔朋友，怎么得到了第一笔稿费，怎么买到了一双经穿的鞋，怎么得到了一间市区的租屋而又不堪重负……尤其令人印象深刻的是在序子的种种活动中，那一餐一餐的饭食写得具体，让人深切地体会到“一箪食、一瓢饮”，得之不易。《走读》具备结实的生活质感以及由此生发的关于生活的庄严的哲学。
《走读》里面的人物形形色色，且对不同地方的风俗人情的描绘精彩之极。
张序子每到一地都有特别感悟。初到上海，“序子发觉大城市的路平虽平，却没有朱雀那边的路好走。不挂脚，使不上劲。远倒不怕，东张西望，广播戏文，洋鼓洋号，一晃就到家了。只是脚上这对皮鞋费得厉害”。
他喜欢广东人：“所有铺子的特点，伙计们不论老少大都板着脸孔。跟广东人做朋友一样，开始都会有广州文德路铺子伙计脸孔的感觉，一旦触动了彼此的“笑穴”，那种真诚、开怀、热火，便都忽然迸发，成为长久连绵的终生友谊。”
上海、台北、香港，你在《走读》里都会看到它们上世纪四十年代后期的风貌，各种市貌、街景、生活场面，甚至人们的情绪都做了传神的摹写，今天的读者看来，将对这种“灵感般的领悟”、一种类似于“文化发掘”似的写作产生特别会心之感。
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