幼时
繁华的千年陶瓷古镇
热闹非凡的庙会上
听戏台上的南腔北调
看市场上的四方来客烟火人间
那珍藏在庙宇中的木刻龙版
如今还有吗？
彭城作为一个近千年的陶瓷古镇，吸纳了四方来客，茶楼酒肆，商贾云集，一应俱全。彭城的庙宇大大小小能有几十处。童年时，最高兴的就是赶庙会，在人群里挤到戏台前，听戏台上的南腔北调。在这其中，最大的要数万神殿，百姓也称空位殿，座落在彭城镇西北，宋代为诸神圣庙，这里在古时藏有大量木刻版画，每年到正月初九和十月十五时，人们才能一睹珍藏的木刻龙版······
那么，现在木刻龙版到哪里去了呢?
解放后五十年代，万神殿被彭城小学占用。“文革”期间，木版被视为牛鬼蛇神，并准备烧毁。人群中，彭城镇街王庄一个村民心急如焚，突然他灵机一动，提出要购买这些木版，回家盖房作扇板用，这样才保存下来。
九十年代后期，住在万神殿附近的张树礼家突然来了一个拉着小孩的老太太说，“文革”时那位村民将龙版拉回家中后，在房顶搭了一顶棚，将龙版藏在里面，八十年代这位村民去世，龙版转交另一户村民保存。保存的村民年纪老了，怕将龙版再次流失，就到彭城镇请张先生拉回存于殿内。张树礼当即答应保管。
张树礼自幼家贫，以拾煤核为主，对彭城的民俗文化颇有研究，他一连三天，在街王庄村村民的顶棚内一块一块将龙版清理捆扎分类，搬下房来，又自费租车将龙版拉回，车行至村口，一件意想不到的事发生了。一村民在当街拦截要求付一笔不小的费用，张树礼无奈，只好将龙版又搬回原家。
后来，张树礼将此事反映给区宣传和文化部门，经协调，龙版妥善保管在了区文物保管所。数百种木版清去浮土，露出版图，虽经过历史的沧桑但木版画面仍然十分清楚，看着木版，仿佛走进了历史世界。
峰峰木版的线条流畅，尺寸较大，大部分为23X33厘米不等，每个版都分为正反两面，一版二图。初次接触木版，主要是印刷年画在集市或庙会上供人请用。但经过反复琢磨，发现木版的版面干干净净，根本没有印刷的痕迹，这就给我们民间文艺工作者出了一道难题，此版到底是作什么用途，成为一个谜。
为了揭开木刻龙版用途，有关部门人员在古镇彭城及周边村七十多岁以上的老人中展开调查。但大部分人只能回忆起现在拆除的万神殿建筑外貌，对木版记忆模糊，只在“文革”期间见过……
万神殿的木版刻的是玉皇大帝等诸神，玉皇为龙，所以叫龙版。每年的十月初一左右，在南河五圣庙南边，一望无边的空旷地搭一个很大的席棚叫做“天师棚”，举行“请匣仪式”。
至于木版，彭城镇名叫索秀珍的老人回忆说那是做蜜食用的。在庙会开始后，就在院内搭三间席棚，垒好大火，请手艺人炸好几天，叫炸蜜食。主要是将面和好，把面粘在木版上，先拓好、炸好，粘在席子上，有字有画。粘的时间是十三日粘，等到十七日将画拆下，放进锅里煮成汤，叫“喝蜜食汤”，然后再割上肉吃一顿好的，这项工作的管事组织叫“皇人社”。
从目前所发现用木版拓面做炸制品，仅彭城镇万神殿所独有，是我国民俗文化中的一朵奇葩。虽然这种技艺没有传承下来，但它在我国历史民俗文化发展上、在研究民俗文化中占有重要一席之地。
现在，木刻龙版经过清理建档分类，成为峰峰独有的民间艺术珍品，在博物馆静静地展现在世人面前。
■文字：李俊峰
原标题：《知乎峰峰
彭城“木刻龙版”发现记，用途成谜……》