车沿着额尔古纳河西行，秋风漂染的森林渐渐稀少，湿地和草甸一片连着一片，蜿蜒的河水望不到尽头。越上一个山包，小歇中眺望，远处逆光中视线迷濛的地方，便是我要去的室韦，内蒙古最北边，一个与俄罗斯交界的边陲小镇。
室韦小镇地处额尔古纳市西北部，与俄罗斯的赤塔州涅区奥洛契村隔着这条额尔古纳河相望，据说俄罗斯族居民有近人，占室韦总人口约一半。
一道绵延的栅栏作为国境线将两岸隔开，异国的村庄近在咫尺，感觉是何曾的相似，只是少了些人影的走动。
河里盛产华子鱼，看起来产量不小。在路过临江小镇时特意尝了一大盆，肉质细嫩。
岸边修建的边卡哨所证明这里是军事管制区。
室韦曾是蒙古族的发祥地，也是成吉思汗的故乡。早在隋、唐时期，蒙古室韦部落就在这里过着放牧渔猎为主的游牧生活。十三世纪初成吉思汗室韦起兵，屯兵呼伦贝尔后，建立了强大的蒙古汗国。
早年额尔古纳河盛产沙金，在中俄尼布楚界约签订前，俄罗斯人常常越过额尔古纳河来淘金，也有人越境放牧打草。年界约签订之后，俄国人虽然拆除了军事设施、撤走军队，但数千淘金人却留了下来。
那时，我国山东、河南、河北“闯关东”的贫困农民也来这里采金、伐木、打猎，许多华俄青年男女就这样结成了夫妻，生男育女，逐渐形成了现在的“华俄后裔”。
俄国十月革命后，许多被流放的白俄贵族女子，越过国境，嫁给了闯关东来到这里的山东汉子，而许多在俄国的中国移民也携带着他们的俄罗斯妻子回到国内，定居在室韦、恩和一带，慢慢就形成了俄罗斯人聚居区，他们老一代人精通俄语也已不多，但至今仍然保留着俄罗斯人的生活习惯。
这个室韦最高的水塔上的画像似乎在说明，俄罗斯自古是不是就有女多男少的男女比例失调现象。
年这些生活在中国境内的“华俄后裔”被确定为俄罗斯族，属我国五小民族之一。
俄罗斯人带来了他们的建筑风格、生活习俗和宗教，因地取材的木刻楞房门前窗沿镶嵌着白俄民族的典雅装饰。
这个木刻楞东正教金顶教堂已有百年的历史了。（该片摄于室韦附近的恩和俄罗斯民族乡）
华俄后裔家庭有着传统的清洁卫生习惯，院落、居室整洁明亮，鲜花点缀。他们喜欢洗蒸汽浴，几块石块放在锅里，烧热后泼上水可产生蒸汽，然后用桦树条抽打身体，放松身心。
疯狂的沙金早已灰飞烟灭，经历过几代的繁衍生息，放牧和农耕成了他们主要的生活方式。
这些俄罗斯面孔已经渐渐被国人同化，闲暇的时刻常常聚在一起，抄着标准的北方普通话，会说俄罗斯语在老一辈里也已经越来越少了。
叶普根尼·张，开着他的拖拉机去工作，他在这里出生，一口流利的普通话比我还标准。
他们喜欢喝烈性酒，考列巴，喜欢吃俄罗斯产的冰激凌，奶酪。
顺应时代参与到旅游产业中。
随着中俄关系的睦邻友好，额尔古纳河如今成了一条旅游水道，夕阳西下，举着国旗在两国中介河上绕一圈，不知心情会是怎样。
曾经热血、疯狂、躁动的边陲小镇，如今归于安静，和平与稳定才是人们心中最强的凝聚力。历史的恩怨与民族的融合，让这座小镇充满了探究的魅力。
南麂土著小贴士：
1、路线：海拉尔至额尔古纳约公里，S省道，路况不错，额尔古纳至室韦约公里，S省道，近室韦时路况较差。一般中途在额尔古纳休息比较好。
2、室韦现在在发展边境风情旅游，农家乐很多，吃住都不成问题，除了列巴还有很多的烧烤，如不习惯要自备一些干粮小吃。